美国和俄国笑话故事,美国和俄国笑话故事大全
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你见识过哪些苏联俄式幽默？
幽默是最高超的语言艺术，每个地区和民族都会根据自己的人文特征和语言习惯，将一种只可意会不可言传的特殊情绪，用隐喻，夸张和机智的手法表现出来，从而疏导内心的纠结，捋顺自己的心情， 我这个岁数，能想到的俄式幽默，几乎全都和苏联政治有关，比如:航天局官员:“勃列日涅夫同志，美国人经登上月球了！”，勃列日涅夫:“我们的目标更宏大，我们要登上太阳！”，航天局官员:“同志，我们会被烧死吗？”，勃列日涅夫:“不会，政治局已经考虑了这个问题，我们决定晚上去！” 美国人:“我们敢在白宫门口骂尼克松是猪！警察根本不管，你们那儿怎么样？”，苏联人:“我们也一样，我们在克里姆林宫门口骂尼克松是猪，警察也不管！” 美国领导人:“我们下一个经济政策的目标是让每一个美国家庭都拥有汽车，他们可以开着车去郊游！”，苏联领导人:“我们的下一个五年计划是让每一个苏联人都拥有飞机！”，美国领导人:“他们开着飞机去干什么呢？”，苏联领导人:“他们可以在第一时间赶到莫斯科，领取免费的面包！”
这一类型的幽默，都是冷战背景下美俄政治斗争的一个缩影，还有一类是苏联国内政治生态的真实写照:有人问苏联人，最幸福的事情是什么？苏联人回答:“当克格勃敲开门对我说:瓦西里，你被捕了！我开心地说:您搞错了，瓦西里住隔壁！”有人丢了一只鹦鹉，贴了一张寻鸟启示:“本人丢失一只鹦鹉，希望找回！另外:本人不同意它的政治观点！” 有一个落水者向两名警察呼救，但警察根本不予理会，这名落水者灵机一动，高喊:“打倒赫鲁晓夫！”，两个警察马上跳进水中将他捞了上来！ 这种类型的幽默，揭示了民众在肃杀而严酷的政治环境之下的压抑状态，以及政治警察和克格勃对言论和行为的高度打压， 更多的是人们对计划经济下那种拿命换钱的生活状态: 美国人:“您平时喜欢看什么报纸！” 苏联人:“《真理报》，只有看了《真理报》，我才能知道我有多幸福！” 集体农庄社员伊万捉到一条鱼，高兴地对他妻子说:“娜佳，我们可以炸鱼吃了！”，娜佳说:“没有油！”，伊万:“可以煮！”，娜佳:“没有锅！”，伊万:“可以烤！”，娜佳:“没有碳！”，伊万非常沮丧，一气之下将鱼丢回河里，死里逃生的鱼高兴地喊道:“斯大林万岁！” 美术馆里有一副亚当与夏娃的油画，英国人说:“他们是英国人，男人很绅士，苹果让女士先吃！”，法国人:“他们显然是法国人，你看他们多浪漫，情侣裸体散步！”，苏联人:“不，他们是苏联人，他们没有衣服，也没什么可吃的，却还以为自己在天堂里！” 我经常在想，这些带有明显讽刺，自嘲色彩，但又非常贴近事实的幽默段子，在严厉而残酷的政治土壤上是如何产生的？我们又是如何看到的？是什么人，以什么样的形式来传播的？
这些既符合俄罗斯民族口吻，又生动反应了当时社会背景的语言产物，不是局外人能够编得出来的，这种表达情绪的方式，一定有其深厚的民众基础和原始版本，然后经过局外人的加工和改造，成了那个时代最简单也最深刻的历史标签， 不管是哪种形态的制度背景之下，民众的声音往往最能够真实反应当时的境况，他们能从日常经历中精选出最具代表性的事件，用最朴素的语言，最简便的方式，精炼出自己最想说的那些话，从而平衡自己当时的心理冲突！
萨沙听过最搞笑的俄式幽默，基本上都是围绕着懒。
有一次，萨沙晚上去俄国的华人朋友家玩，路过一个建筑工地。
走的好好的，突然感到头上有片阴影。
抬头一看，竟然是一大块钢板掉在半空中，被风吹得乱飞。
萨沙大惊，问朋友：这搞什么名堂？怎么掉在空中没人管，太危险了。风这么大，吹掉下来砸到人咋办？
朋友冷冷的回答：因为，吊塔上的工人，下班了。。
俄国人是到点下班，多一分钟加班都不愿意的。
我来转一个：
一哥们问一个在克格勃的朋友：你们克格勃到底是干什么的？
朋友回答：我们是专门负责把那些对国家不满的人抓起来的。
这哥们惊诧道：你的意思是，还有人对这个国家满意？
朋友答：有，那些人归纪委管。
本人1991年去过俄罗斯，1992年回国，我入境的时候那个国家还叫苏联，我出境的时候已经改国名叫俄罗斯（独联体）了。
我在那里亲身经历了8.19事件给这个国家带来的动荡和巨大的变革，并见证了镰刀斧头旗帜的异帜更迭。
当时的我很年轻，记得一次朋友聚会时一位苏联大叔讲过一个苏联时期的笑话很有趣，说的是一名苏联红军战士在入党时与政委的一番对话。
政委问战士：达瓦里希如果因为党的需要你以后不再吸烟了，你能做到吗？战士不加思索地回答：可以。政委又问：达瓦里希如果因为党的需要你以后不再喝酒了，你能做到吗？战士不加思索地回答：可以。政委又问：达瓦里希如果因为党的需要你以后不再碰女人了，你能做到吗？战士犹豫了一番说：可以。政委最后问：达瓦里希如果因为党的需要你献出自己的生命，你能做到吗？战士不加思索地回答：烟不让抽了，酒不许喝了，连女人都不准碰了，我还要命干什么！
苏式幽默最有代表性的大概是所谓亚美尼亚广播电台了。勃列日涅夫时期，苏联社会的政治气氛有所松动，政治笑话流行。很多关于苏联领导人的笑话被冠以“据亚美尼亚广播电台播音”的名头，其实，苏联并没有亚美尼亚广播电台，埃里温广播电台倒是有的。
这种政治笑话往往反映出苏联民众对领导人的看法，比如，有笑话说，米高扬到朋友家做客 ，临走的时候遇上大雨，米高扬要回家，主人觉得这么大的雨不方便，米高扬回答到：“没关系，我能在雨点中穿行”。这个笑话是暗指米高扬政治风格圆润，躲过了苏联历史上历次激烈的党内政治斗争和政治运动。有意思的是米高扬本人就是亚美尼亚人。
在这类关于苏联领导人的笑话中，和赫鲁晓夫有关的比较多，不过，这倒不是因为赫鲁晓夫在苏联人民的心目中形象不佳，恰恰相反，赫鲁晓夫是苏联领导人当中比较受到民众肯定的一个，人们拿他开玩笑，很多时候并不怀有恶意。赫鲁晓夫本人也知道有些笑话在民间流传，他自己倒并不是很介意。
一个笑话说，赫鲁晓夫做关于斯大林问题的报告，会议中有人递上条子，质问赫鲁晓夫，斯大林犯下赫鲁晓夫所批判的错误时，赫鲁晓夫自己在哪里？赫鲁晓夫看了条子以后大声询问，谁递的条子？站出来。会场上鸦雀无声，赫鲁晓夫说，我当时就在递条子的人现在的位置上。
关于苏式幽默，不妨套用一个苏联的笑话来做结论——苏联的笑话很多，其中有些不是讽刺性的。
勃列日涅夫喜欢飙车。有一天开政治局会议要迟到了，他请司机坐旁边，自己亲自开车飞速地开往克里姆林宫，路口的警察队长一看超速，就命令一名小警察拦住车把司机逮回来，一会儿小警察自己一个人回来了，队长问:司机人呢？答:放了。队长问:谁在车上？答:车上坐的是谁不认识，但司机是勃列日涅夫同志。
前苏联的冷笑话都是谁编了传出来的？是苏联人吗？
苏联已经是一个历史名词了，故苏联前面要加一个“前”字:前苏联。
对于从那个时代过来的人，苏联就是一个恶魔般的存在，全国人民挖防空洞，练步枪打飞机，枕戈待旦，就是防范北极熊对我们的突袭，因为在1956年和1968年，苏联坦克就毫不客气的开进自己的社会主义邻邦匈牙利和捷克斯洛伐克首都大打出手，虽然此时大家都有相同的意识形态，对这个老大哥的为人都知道他毫无底线，一言不合就兵戎相见。人人都知道苏联亡我之心不死，前事不忘，后事之师，唯一的选择就是毛爷爷说的“提高警惕保卫祖国”。
时过境迁，苏联忽然变得慈眉善眼，笑容可掬，立地成佛了，甚至为他的解体喊冤叫屈，为他的丑陋遮羞，我们什么时候变得这么选择性健忘？
当然要分情况。
冷战时期，美苏情报机构都有在大肆打心理战与宣传战，KGB还有东德情报员的能力并不比中情局差。
我们今天听到的关于苏联的冷笑话，很少一些是苏联国民的抱怨，大多数是中情局与军情六处等机构在苏联普通居民的这些抱怨上凝练升格出来的，专业人员做出来的自是更能直指核心。譬如：
一切权力归苏维埃，其余凭票供应。
很显然，普通苏联老百姓会抱怨生活用商品不够，却绝不会有如此本事。
从来都不缺段子
段子有多重出处：
有的出自生活中的诙谐；
有的出自生活过程中的怨气；
有的出自别有用心的人；
有的出自敌对阵营……
——多重出处，是同时存在的。
段子出自何处，并不是问题的关键。
问题的关键在于：为什么公众接受了
各种的段子，之所为公众接受，之所以具有生命力，在于段子的内容与生活中的现实，有某种对应性。
若然是胡编的，段子就不会有生命力了。
段子为公众所接受，说明公众心里积累了相同或相近的感受！
应正视和解决存在问题
段子的生命力源于与存在问题相对应。
因此，正确的态度是正视和解决存在问题，而不是“解决提出问题的人”。
掩耳盗铃自欺欺人之所以不可取，在于会令存在的问题进一步积累和恶化。
这是教训之所在。
到此，以上就是小编对于美国和俄国笑话故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于美国和俄国笑话故事的2点解答对大家有用。