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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于鬼故事笑话儿童编发有刘海的问题，于是小编就整理了2个相关介绍鬼故事笑话儿童编发有刘海的解答，让我们一起看看吧。

什么是波西米亚风格？

哇。这个话题我喜欢。一直能听到的词汇，却几乎没人明白波西米亚的准确含义。那么到底什么是波西米亚？

波希米亚首先是一个地名，今天在捷克共和国的西部的大概三分之二的地方，如下图，都是波西米亚地区。历史上，它曾是神圣罗马帝国的一个王国。地理上知道这么多就够了。接下来我们会讲到波西米亚主义和风格。

波西米亚成为一种风格或一种生活方式的代名词，要追溯到1845年的巴黎。也就是说，是法国人创造了波西米亚风格这个说法。

亨利·穆杰（Henri Murger）出版于1845年的短篇故事集《波希米亚人的生活情景》（Scènes de la Vie de Bohème）让波希米亚人这个词普及于法国。穆杰小说中的概念后来又为普契尼的歌剧《波希米亚人》（La Bohème，1896年）提供了创作来源。波希米亚在英语中的首次普及则是在威廉·梅克比斯·萨克莱1848年出版的小说《浮华世界》（Vanity Fair）中。甚至一个场景设在塞维利亚的法语歌剧中的西班牙吉普赛人卡门（Carmen），在梅哈克与哈乐维歌剧本（Meilhac and Halévy's libretto，1875年）中就被称为波希米亚人。

法国人的想像中，来自中欧的波希米亚人会让他们联想到四处漂泊的吉普赛人，他们是自生活在传统社会之外的一群人，不受传统思想和观念的束缚，或许还会带来一些神秘的启示，甚至还有点脏兮兮的样子。总之，波希米亚人指的就是一个脱离了世俗常规的知识分子，带着点文艺气质。注意，波西米亚里的一层隐含意思是这个人要是有文化的，要是作家、艺术家等创作人士。

《牛津简洁字典》中将bohemian（波希米亚人）定义为“不受社会习俗约束的人，尤以艺术家或作家为甚”；《美国大学辞典》中定义为“一个具有艺术或思维倾向的人，他们生活和行动都不受传统行为准则的影响”。

有人说这不就是大理或丽江那些穿着民族风长裙的女子们吗？的确没错。大理、丽江以及加德满都这样的地方都可以看作是当代波西米亚风格的地区。人们来这里远离世俗，寻找另外一个生活的方式和感觉。

在服装风格上，波西米亚经历了变迁和进化，形成了今天的新派波西米亚风格：带着一股洒脱的酷劲儿，宽松舒适，自由自在，多有蕾丝装饰，棉或丝的面料，带有希腊民族风，全身都足够女性化，没有男孩子气。

一直混迹在时尚圈里的朋友们，一定都听说过波西米亚风格。在我们摄影圈里，这种风格的热度其实并不是那么火热，那么，什么是波西米亚的风格呢，小编按照自己的理解跟打家一起分享一下。

波西米亚风格经典元素保留着游牧民族的古典特色风格，鲜艳的色彩设计，结合糙杂的面料搭配，给予人们一种个性鲜明独特的时尚感觉。层叠的蕾丝、皮质流苏、手工精致刺绣，搭配蜡染图腾印花图案、刺绣及珠串，截然不同的风格带给大家的是一种浪漫、民俗、自由的风情。

波西米亚风格代表着许许多多的民族特色，桀骜不驯的性格，放荡不羁的精神，浑厚而鲜艳的色彩，设计出来的服装具有非常大的视觉盛宴般的享受。它是一种特制的时尚，特有的艺术气息，一种自由的生活方式。

当代社会的人们，大多会选择返璞归真的状态，喜欢田园，喜欢大自然。波西米亚风格是一个不错的选择。它是一种文化，传统的艺术体现，有部分朋友家里的装修风格也选用了波西米亚风格，大家可以尝试，去了解。体验这种自然、浪漫、传统而不拘一格的时尚品味。

农村俗语:“三年又三年,缝缝补补又三年”,怎么理解?

七O后和七十岁后，是二个不同年龄时间段的人群。他们对“新三年旧三年，缝缝补补又三年”的生活感悟有着天壤之别！

七十多岁的人们都是在建国前出生，在“三分天灾，七分人祸。”的困难时期，正处于发育、长身体的时候，那时所有的生活用品都要按票证计划供应，那个时候大人们每年发放的布票是一丈二尺，小孩子的只有七尺半，其中还要包括床单、被褥、蚊帐和枕头…………每年所发的布票做一身长裤长衫都不夠，更没有多余的布票买内裤……所以新三年、旧三年，缝缝补补又三年的情况是很正常的，甚至还要老大穿过，老二穿，老二穿过，老三再穿……最后肯定是破破烂烂、捉襟见肘。前些年一些青年人非常偏爱那种帶洞洞的破牛仔裤，如果把那个时候的烂衣服给他（她）们穿，一定会大受欢迎——既新潮、又时尚、又非常地酷！老妪当年也经过了那窘迫、尴尬、难堪、冷冻的岁月，因为既没有布票，还没有钱去置条内裤，因为家里只有一条共用的长裤，天长日久，还养成了裸睡的好习惯。每每看到小区里的旧衣物收集箱里堆满了八、九成新的衣服，不免有些义愤填赝，仰天长叹！然而一些年轻人却笑我痴，笑我呆，笑我是跟不上时代发展进步的老出土文物！😭😭😭😭😭😭😭😭

七O后对小编提出的这个问题，基本上是没有一点点感悟。七十年代出现的化纤衣物，已经免收布票了，实在不堪的家庭，也可以花上五角钱，买条的确良的尿素袋子做条裤。人们的穿戴有了一定的改善，改革开放后，我国的经济又有了长足的发展，物资极大地丰富了，什么新三年旧三年，缝缝补补又三年？在七O后、八O后的眼里，那简直就是天方夜谭！😇😇😇😇😇😇😇😇

题主在提问题时，打了一套霍元甲的迷踪拳，我只好以其人之道，还治其人之身，打一套太极☯️拳般的回答给友友们看！😂😂😂😂😂😂😂😂

我是65后，小时候生活是困难，但没像你说的这么凄惨。一件衣服穿9年那得是什么衣服。

我上小学的时候是70年代末期，那时候有穿布丁衣服的。到了80年代初期，基本上就没有穿破衣服的了。

应该说计划经济时代，百姓生活贫困物资匮乏，特别是50后60后感受最深。每个人都穿旧衣服，买件新衣服过年，穿几天再脱下来，等到下一年再穿。

普通人家吃饭上顿地瓜下顿地瓜，玉米饼子都很少能吃到，只有过年才能吃顿白面饺子。

那时候的孩子，到了冬天就盼着过年，因为能吃上几顿好饭，可以放挂鞭炮。

可是父母就惨了，生产队干活天天不歇，歇了就挣不到工分。有句顺口溜说出了当年的实情。“工分，工分，社员的命根。”“干到大年二十九，吃了饺子再动手”充分反映出了那个年代，老百姓的生活有多艰难。

现在的社会，人民幸福，吃的好，穿的好，和过去的生活相比，天地只差。可是仍然有些人不知足，原因是人心的贪婪，私欲的膨胀在作怪，这是教育的缺失，社会的悲哀。长此下去，社会再怎么发展进步，永远也赶不上人们对物质需求的上升的速度。

学会感恩，知足常乐，才是人类正确的人生观。

董青岛供稿

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