明朝天子守国门笑话故事,明朝天子守国门笑话故事视频

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“天子守国门，君王死社稷”，明朝的君王是如何坐镇反抗外族侵略的？

不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷

这是目前大家对明朝的共识。天子守国门，君王死社稷，是从朱棣迁都北京开始的。大明王朝历经数次劫难，依然顽强的守卫着王朝的最北方，君王宁死不降。

第一次要算明英宗土木之变，英宗被俘，朝廷岌岌可危，但是明朝在北京扶植了新的君王，在无兵可派的情况下，在北京城下开始了顽强的反击，也先的军队重新被赶出了关外。本来也先想拿着明英宗做要挟，一举攻下北京，结果失算了。然后也先又想着拿皇帝换点钱，就向明朝敲诈巨额财富，结果又被拒绝了。最后也先看看这皇帝留着实在一点用也没有，反而造明朝人的嫉恨，还不如送回去，让明朝内部自己斗呢，结果大明王朝不费一钱，又把皇帝领了回来。

天子守国门基本就是和话罢了，当年崇祯早想跑了，但是大臣拿这个架住了崇祯，为什么，因为这些官员家产事业都在北京而且你想想皇帝去了南京还是皇帝版你大臣去了南京你还是原来的权势吗皇帝去了南京肯定要拉拢当地的世家大族可想而知原来北京的官员就啥也不是了

明永乐帝首先将国都迁到靠近边境的北京建都，数次率军远征蒙古，最后病死在远征的路上。正德帝被认为是个贪玩、不务正业的，他也亲自带兵击败了蒙古军队。明英宗亲征瓦刺，虽然战败被俘，却并未投降，其亲征不论成败，亦做到了天子守国门。嘉靖、万历手有忠臣、良将，拒倭寇、抗蒙古、救朝鲜，亦无手软，戚继光平倭乱，大破蒙古铁骑，李成梁蒙、满皆惧之，还常拿蒙、满如玩物，杀良冒功，讨要封赏。明虽据长城之内，疆土似无汉、唐之大，但却反应了一个事实，汉人一直视长城之内为国土，汉、唐所谓都护府只是外国驻军，所谓管辖，既无治权、亦无法权，只是仗着强大的军事实力，谁不服打谁、灭谁，但西域各国，该是谁，还是谁。我们的先人们从来没有把它当自己的地方，有的是凄凉、悲壮、思乡的边塞诗，西出阳关无故人的感概，明朝算是真正做到了爱好和平，不扩张，只要我们祖先认同的土地。清朝，我国己对东北、蒙古、西北、西藏地区实现了完整的治权、法权，其地己无他国，是为我中国领土，当代国人亦不可丢弃！崇桢帝可以逃，不逃，虽说有面子问题，但他要面子，没有逃，也不投降，自溢于煤山，又有几人做到？南明本就是一个在逃亡中建立的朝代，弘光帝城破被俘，隆武帝兵败被俘绝食而亡，永历帝亦兵败被缅王执送清军父子遇害。虽有不务正业的，朱氏一门也没有出过一个软骨头，守国门的守国门，死社稷的死社稷，上吊的上吊，绝食的绝食，无投降、无和亲、无不平等条约、无割让土地、无畏死者，国破是治国能力、志向问题，但未失骨气、尊严，基本做到天子守国门，君主死社稷！明亡国之君，并非贪图享乐之君，昏庸之辈，奈何国政失当之弊，心有余，而力不足！

我认为所谓“天子守国门"是朱棣夺权后，为了堵天下悠悠之口，害怕天下人质疑他取得政权合法性而宣扬的。

燕京也是他的老窝，迁到北京也是为了更好地控制与自保。

实际上由于他的自私，将都城迁到前线，对社稷百姓极端不负责任，因为京师安危乃是一国之本，直接导致的恶果就是"君王死社稷"。

天子君王就应该好好治理天下，打仗守国门应是军人们的责职，所谓"天子守国门，君王死社稷"不过是犯愚蠢和笑话罢了。

不能因为明朝是汉人政权就文过饰非，睁眼说瞎话，应该实事求是，还历史真实。

到此，以上就是小编对于明朝天子守国门笑话故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于明朝天子守国门笑话故事的1点解答对大家有用。