愚昧无知经典笑话,愚昧无知经典笑话段子
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于愚昧无知经典笑话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍愚昧无知经典笑话的解答，让我们一起看看吧。
古人写过哪些骂人的古诗词？
魏曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”（骂兄弟无情）
一般来说，直接说出骂人的话还是比较低俗的，有文化的人，特别是有文学修养的人，骂人大都是含而不露，反而比直接骂人更深刻，更能入木三分。骂人的词语更少会直白的出现在古诗当中了，但不乏用鄙薄语气描写人物的。下面试举几例：
1、《少年行》-唐·贯休
锦衣鲜华手擎鹘，闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知，五帝三皇是何物。
译文：身穿华美的锦绣衣衫，手里托着苍鹰，游手好闲的样子让人讨厌。耕田种地的艰难他全然不知，就连五帝三王也不知道是什么东西。
赏析：前蜀王王建很赏识贯休的才华，每有雅会，必请贯休出席助兴。有一次，王建让贯休朗诵自己的近作，此时显宦贵戚们都在场，贯休有意要讽刺一下这帮子酒囊饭袋，便背诵了《少年行》三首。王建听罢拍案称绝，而贵戚们却如坐针毡，对他恨之入骨。这首诗辛辣地讽刺了那些一无所成，只会吃喝玩乐的贵族子弟，对这些“公子少年”的形象刻画得真是入木三分，维妙维肖。诗的前两句主要描写“公子少年”们的衣著、行为和神气。这些人过着极端腐败的寄生生活，却心安理得，趾高气扬，诗的后两句则从体力劳动与脑力劳动两个侧面揭露了“公子”哥们的懒惰和愚昧无知。这些“锦绣其外，败絮其中”的“公子少年”们不学无术已属可怜，而他们还要依仗家族的势力招摇过市，盛气凌人，这就使人感到可恶而又可憎了。诗人嘲笑贵族“公子”的主旨，在于抨击唐代末年门阀制度的腐朽衰败。
2、《公子家》-唐·聂夷中
种花满西园，花发青楼道。
花下一禾生，去之为恶草。
译文：公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
赏析：此诗描写了一个封建贵族公子拔禾的细小动作，充分暴露了贵族子弟的寄生虫本质。他们根本就不懂得种庄稼的艰难，更不知道什么是庄稼什么是恶草，可他们却天天挥霍农民的劳动果实。晚唐时期，统治阶级不思进取、享乐腐化成风，贵族子弟这一群体大多子承父业，成为社会最无能、腐朽的一族：他们要么骄纵成性，胸无点墨；要么四体不勤，不问稼穑之艰难。聂夷中这首诗辛辣地讽刺了这些脑满肠肥、耳目欢愉的公子哥儿们。诗人在揭露他们无能腐朽的本质时，也寄寓了自己对善恶不分，是非颠倒，贤愚不辨的社会现状的极大愤慨，让人真实地领略到当时社会令人痛心疾首的一面。
3、《公子行》-唐·孟宾于
锦衣红夺彩霞明，侵晓春游向野庭。
不识农夫辛苦力，骄骢蹋烂麦青春。
译文：富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服，一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍，根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼，纵马奔驰，踏烂了无数的麦苗。
赏析：这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。唐末五代时期，统治者极其荒淫腐朽，娇惯子女的现象极为严重。该诗开头以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
4、《公子行》-唐·顾况
轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。
双镫悬金缕鹘飞，长衫刺雪生犀束。
绿槐夹道阴初成，珊瑚几节敌流星。
红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。
朝游冬冬鼓声发，暮游冬冬鼓声绝。
入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。
译文：
轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。
双脚踏着金蹬马鞍上绣着飞鹘，长衫白胜雪还把犀牛皮带紧束。
道两旁的槐树已放绿树阴初成，马鞭上节节镶缀珊瑚灿若流星。
喝得红头涨脸酒气冲天色狰狞，大街上推搡开治安官员往前行。
早晨出去游玩咚咚鼓声敲起来，晚上游玩回来咚咚鼓声才断绝。
进得门后他不肯自己走上厅堂，由美人搀扶着在月色中登台阶。
赏析：这首诗以时间顺序为线索，集中了公子在一天内吃喝玩乐等典型细节，刻画出一个轻薄儿的典型形象，揭露和批判了王孙公子的荒淫豪奢。全诗只“轻薄儿”三字是作者的直接评述，其余全是客观描述，让事实说话。作者的倾向性只是在描写中自然地显现。开头写其面如美玉，继而写其花天酒地的狰狞丑态，最后把藏在华丽躯壳中的肮脏灵魂暴露于光天化日之下。从前后映照中，一个金玉其外、败絮其中的王孙公子形象呈现在读者眼前，作者的揶揄嘲弄之情亦含蕴其中了。
如果想看更多关于古诗词的分类赏析，请关注我的公众号哦~
到此，以上就是小编对于愚昧无知经典笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于愚昧无知经典笑话的1点解答对大家有用。