农村老汉的经典笑话,农村老汉的经典笑话段子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于农村老汉的经典笑话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍农村老汉的经典笑话的解答，让我们一起看看吧。

给农村老人去世用的挽联怎么写？

丧事的挽联比较讲究，首先要看主丧人是谁：夫妻、子女、孙子辈以及死者的父母都可能成为主丧人。所以写起来很麻烦。

先说说灵棚匾额：匾额是针对承孝人（丧主）而写的，比如说：“恭承惠吊”，指中老年人去世，上有老人在，下有子女还未婚配，或者是父母一方还在。如用：“当大事”，说明承孝人上安下全，大事均已安排妥了。再者就是“阃范犹存”，“阃”是父母同住的房间或者是床，凡是遇到丧事写这样匾额一定是母亲去世了。

上面这些挽联一般死者都能用，属于道用联。不过，笔者提倡用通用联，这样看不出毛病来，免得让人家笑话。第一幅图是灵棚，灵棚内还灵前桌，桌两边两道门，设两块匾，两幅挽联。挽联一幅在内，另一幅跨过中间灵前桌，一边一个单联。内容要根据逝者与丧主的关系写。匾额上文字有区别，比如：母先逝，可写：“破镜、分钗”，父亲先逝应该写：“凄风”，”苦雨”，等悲伤之词。

丧事最难写的不是挽联而是“幛心”，幛心一般都是四个字，这里讲究特别大，比如：“泪洒东床”，是丈人挽女婿。“东床洒泪”，指女婿挽丈人。“和渭阳洒泪、泪洒渭阳”一样，一个是舅舅哭外甥，一个是外甥哭舅舅。象彳亍天堂，驾鹤仙游等等古今挽联挽句确实很多，这些悼词在花圈上都能见，但这些东西很可能百年后会成为非物质文化遗产，但本人不想推荐给题主，太麻烦，况且地域不同，风俗习惯也不同，劝年轻人要丧事新办，能寄托哀思就行。

给农村老人去世用的挽联应该这么写：

首先，问题的重点，应该放在“农村的老人”，以及“去世用的挽联”。

所以：

1.以“农村的老人”的主体分析：

现在过世的农村老人，大部分要么是不愿被家里接到城里的，要么就是没有能力去城里的，或者因为特殊原因，待在农村的，往前数70-90年的样子，就是30-50年代时期，正是一段比较艰难的时期，所以，根据老人的各种生前的背景，人生经历写，是比较尊重的，家人也会觉得用心。

比如，有革命背景的，类似老革命：

“杀敌留前方，英名留后世。”

比如，赞颂老人含辛茹苦的，类似儿女们的口吻：

“生前记得三冬暖，死后思量六月寒。”

2.以“去世用的挽联”来分析：

“挽联”，这种特殊的文字表达形式，最终的目的，还是表达一种悲痛、怀念等等的特殊感情，所以，从哀悼者的角度去写，是很重要的，说白了，去世用的挽联，其实还是写给在世的亲人和朋友们看的。

我想，挽联还是尽量写得白话一点，通俗一点，现在的很多祭祀的灵堂，两边花里胡哨地写那些什么“难纾母戚 痛失含饴 婺宿沉芒”之类的话，看起来很“厉害”，很有文化，实则，大部分人根本不明所以，这样挽联的本来意图就失去了。

还有一个重点，在农村，前来凭吊的人们，通常还是以当地人为主，少部分特地赶来的亲人以及少量朋友，看到比较“真实”的挽联，更有一种悲痛感。

3.其实，比较重要的还有一个，就是主诉人：

就是说，写这个挽联的人，是和这个农村过世老人什么关系。

儿子、女儿、媳妇、女婿、孙子、孙女、外孙、外孙女等等，不同主诉人，写出来的挽联也是不同的，比如：

孙子、孙女写给祖父母的：“祖训在耳，祖德留后。”

女婿写给岳父母的：“痛失泰山，半子无依。”

什么人，失去什么老人，发出的什么感情，都需要考虑进去。

总之，我认为，给农村去世的老人写挽联，必须考虑到主诉人，老人的背景，以及前来凭吊人群的特点，全部结合起来，再写挽联，会比较周全。

中国人向来重视丧葬大事，自古就有“当大事"之说。在我国广大的农村，至今还把生和死看得同等重要。随着社会的进步，随着移风易俗及丧葬制度的改革，有些陈规陋习已不再实行。但农村老人去世用的对联，有些仍在沿用，且十分讲究。这些对联能宣染悲痛的气氛，能表达一种情感，是寄托哀思的一种形式。当然，三里不同俗，十里改规矩。一个地方有一个地方的习俗。

一：大门

横披：当大事 丧尽其礼

联：乡谊吊唁情深似海，

贵客临门义重如山。

联：径扫丹枫皆血泪，

门迎白马尽嘉宾。

二：礼桌

招待不周休怪主，

执事人员欠水平。

三：乐棚

有幸周礼全忠孝，

无价乡情满乐棚。

四：客棚

横幅：佐助治丧烦劳乡邻铭感五内诸墨难宣

联：淡菜难尽孝子意，

浊酒权表主人情。

五：灵棚

灵棚的联较复杂，根据去世的男、女不一样，年级大小不一样，用联也不一样。有些地方还分私称和公称。

普通百姓大都用私称，也有用公称的。公称一般用于官史，社会贤达，知各人仕。

私称：横

沉痛哀悼家严（慈）逝世

公称：沉痛哀悼大德望（大淑德）Ⅹ府X老先生（老孺人）逝世

联比较多了，村中一大老板55岁不幸去世，出联为：

整整五十五年为友为人名传乡里

足足半个世纪至诚至信义称中原

灵棚联

三献酒三献食酒食无味，

一滴血一滴泪血泪无情。

世上痛无救母药，

灵前哭到断肠人。

想见音容空有泪，

欲闻教训杳无声。

芳明正气存天地，

美德良操惠子孙。

一生俭朴留典范

半世勤劳传嘉风。

品正行端昭日月

德高望重誉乡村。

一身简朴相夫教子淑德长存天地，

百岁勤劳持家睦邻壸范永贯春秋。

（我的笔记摘录）编者

对于老人的挽联，男性老人一般写上，驾鹤西游，福寿全归了的，女性老人要写上魂归瑶台，返璞归真一类的。

有人说挽联很难写，其实挽联不难写，尤其是老年人，老年人漫长的一生总有可圈可点的靓丽人生，总结他的一生是有题材的。做为晚辈与老人相处一生，总有载恩载德的事件，也有可以发挥感情的语言，写出真情实感的挽联并不难。

我有一个忘年文友，也可以叫做世伯，因为我跟他儿子是同学。他于1951年被西北军政委员会招录为开发西北干部，他在甘肃工作了一生，退休后常常回家小住，我们交往很好。前几年他以九十高龄过世，我给他写了这样的挽联：

相识久矣，相交深矣，经史国学，翰墨章法谁再说，咫尺百岁人竟去；

悲痛甚哉，悲愤极哉，清香浊酒，悼词挽联我赋文，天涯三春雨又来。

后来应他的子女们所邀，我从子女不同角度写了挽联。

长子，

孩提时，先父你出走西口，立村头远眺夕阳，翘首踮脚，把眼望穿；

春雨日，儿男我致丧东土，跪灵前近瞻遗容，捶胸碰柩，将泪哭干。

次子

先父度人生，不忘初心，走坎坷征程，建树社会，恩惠儿女，赢来了大好结局；

后辈聆庭训，继承遗志，养浩然正气，讴歌盛世，圆梦中华，放眼看小康神州。

儿媳

哭罢公爹想婆母，榻前常奉菽水欢，春风泣雨，竟忆天伦说以往；

焚完清香化纸钱，灵堂又把悲泪流，恩德沐光，永聚人气看未来。

长女

先父何其累也，少小离家，为国是，为生计，更为儿女，志向如磐，栉风沐雨出陇西；

天意这般巧哉，老叶归根，恋亲友，恋高邻，最恋故土，归心似箭，冷春热肠回苏南。

他们的村子叫苏南村。

次女

春风和雨说小小，戏聚膝下，吃饭穿衣，读书上学，到回来婚嫁于归，养恩深情三江水；

南天香案迎老老，祈告云天，酹酒设祭，灰飞纸钱，看今日哭泣送终，思亲大义万仞山。

平生所撰三千多幅对联，挽联占得比例很大，奈一个布衣田翁，囊中羞涩，无力付梓，故奉数联以飨文友。

；

我不知题主所说的“农村老人”跟您是什么关系？据我猜测，应该是同村的邻友关系吧！大家都知道，在城市中即使是邻舍也不相互往来的，但农村有别于城市，邻友之间相互串门，互帮互助，有的甚至比亲戚还要密切。故一旦谁家有婚丧嫁娶喜庆等事宜，一般都要去送礼金的。

如果是这种邻翁去世，您想去吊唁，并送一幅挽联，该怎么写呢？我认为应结合死者生前的为人，尽量说点好话，毕竟死者为大嘛！

示例1：同村一老人去世，生前很普通，没有干过轰轰烈烈的事业，但他为人老实本份，团结乡邻，待人诚恳大方。

上联：薄己厚人优良传统留乡梓

下联：敦邻睦友朴实遗风启后生

示例2：邻家一老叟去世，享年99岁，在地方德高望重，儿孙满堂，年轻时为乡里出过不少力，做过不少公益事业。

上联：大德寿期颐桂馥兰芳荣后辈

下联：小康人向往松苍柏翠代高丘

以上图片来源于网络，但对联均为原创，不知能否帮到您？

(乡村解密始终专注于实用对联，若您跟我一样，也是“联迷”，敬请留言交流，谢谢大家！)

我是黑嫂，我来回答。

其实给去世人写挽联这种事是不分农村和城市的，但在内容上，农村和城市的确是不同的，这主要是因为农村老人和城市老人的生活经历不同，所以在书写内容上也会不同。

故，挽联除了思念以外，还有表达老人一生所做所为的效果。

我们说到挽联时，常常会混淆一些灵堂上的东西，确切来说，这东西分好几种，比如灵堂挽联，花圈挽联等等。

这个是不能混淆的，因为两者的书写格式截然不同，两者写的内容也不相同，因为这两样虽然都是怀念同一个人，但是承办这件事的不是同一个人，所以书写起来，内容是绝不能相同的。

黑嫂人在农村，对农村的一些民俗特别感兴趣，所以在这里说一下这些东西的区别。

一、灵堂挽联

所谓灵堂挽联，就是老人去世后，停棺的后面设的一副对联，这副对联的承办人只有一种，那就是去世人的儿子。

所以，这个对联是以去世人儿子为同发点写成的，这副对联是两联相对应，也就是讲究个押韵对偶，平仄之间也有讲究。

什么叫两联相对应呢？你比如“青山有雨应为泪，不求生前门弟贵，芳馨永留在人间”。

“沧海无波难承哀，只愿逝后姓名香，莫带遗憾到黄泉”。

我们看这个，它是上下都有联的，由于是黑嫂临时所写，所以难免会在对偶和对仗之间有差错，另外我个人能力有限，实在不太会写对联这些东西，所以大家将就看，主要是明白这种格式就行。

当然了，这种灵堂挽联并不是只有这么一种格式，也可以是五个字，也可以是开头四个字，后面五个字，样式多变，形式多变，但总体思路不变，就是尽量去表达思念及去世人的高风亮节。

现在的灵堂挽联更加不拘泥于形式，但我们要尽量言简意赅，不能用生僻字，也不能太过高深，让人一眼就能看明白为佳。

二、花圈挽联

这个花圈挽联和灵堂挽联有着本质上的不同，因为两者的承办人是不同的，这个花圈挽联是真正的以第三人为出发点而写。

而且这个东西虽然也分上下联，但却是个独联，也就是只有上联，下联直接写某某人敬挽了，所以这是跟灵堂挽联最大的不同。

一般来说，花圈挽联上下联之分也就是左右联之分，右为上，左为下，右写词，左写送的人。

比如这样"欲语君已去，哽咽泪湿衣，无言心碎时，愿君去仙台"。

”朋友某某某敬挽“。

当然了，这个花圈挽联样式多变，因为送的人不一样，所以写的内容也不尽相同，比如说朋友送的、侄子送的、同事送的等等，这些在写时都不会相同，会各自写出各自的意思，但总体意思不会变，那就是思念和怀念。

现在的花圈挽联都已经成为了固定的格式或内容，比如说去买花圈时，卖花圈的会带有这些挽联，都是他们从现有内容中打出来的，自己直接带走就行了。

以前大多都是自己写，但内容良莠不齐，比如黑嫂写的这些就算是最低级和不入门的，可古代那些文人讲究个个性和能力，他们不自己写就显示不出自己的能力。现代则不同了，人们已经抛弃了这种个性，究竟是好是坏，这个就见仁见智了，我们在这里不评价。

最后：这个挽联，黑嫂认为在丧葬中非常重要，这是怀念的一个重要方式，而且还能显示出送挽联人的水平。但是在生活节奏快的今天，人们无法沉下心来去写这种东西，况且有太多以前的挽联可以借鉴及抄拿，所以人们就省略了自己动脑。有人说这应该取缔，其实这个是我们从古代传下来的一种传统，传统应该被取缔吗？黑嫂认为不应该，您认为呢？

我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见！

到此，以上就是小编对于农村老汉的经典笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于农村老汉的经典笑话的1点解答对大家有用。