阎王爷经典笑话,阎王爷经典笑话段子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于阎王爷经典笑话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍阎王爷经典笑话的解答，让我们一起看看吧。

如何评价使徒子的漫画《阎王不高兴》？

最早接触《阎王不高兴》是从快看漫画上看到的，之后找了找使徒子之前的作品，感觉这一作应该是使徒子打算认认真真搞一搞的漫画，至少从更新频率、世界观设定、情节安排来看是这样，毕竟很多地方都比使徒子原来有很大的突破。

总体来说，这是一个世界观很宏大的作品，里面涉及地府与地狱、天庭与天堂、古神、人间的现实世界……这么全面的设定可见并不仅仅是个简单的搞笑漫画，虽然是以搞笑起手的。而故事的线索是小阎王登基后查的一桩桩案子，环环相扣，在阎王老爹那里还藏着地府多年前臣服于天庭的大伏笔，对立面是西方地狱的大阴谋。如果使徒子都构思好了伏笔，并且保持连载精彩的展开，应该是个很棒的大长篇。

虽然如此，这一作仍然存在令人遗憾的一些小缺陷，例如题材没太多新意，传统神话现代化的故事，像《非人哉》和《当神不让》作为同题材微博漫画已经在先了，加上使徒子的阎王觉得最近有点同类题材大爆发。《非人哉》作为轻搞笑小四格并不同类。可是同题材比较，画面表现力、剧情节奏、细节设定、笑点、感人点、燃点……《阎王》都已经被《当神不让》完爆了，虽然《当神不让》人气还不高，但质量绝对精品。

所以，还是期待在接下来的剧情中，能够继续发挥他天马行空的想象，有所突破和提升吧！

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李世民一介凡人，为何说“十殿阎王都怕他，玉帝如来都礼敬三分”？

李世民可不是一介凡人，在古代一直教育国民：君权神授，他李世民是皇帝，你怎么能说他是凡人呢，那是天子，代表天帝在人间管理人间的。另外在道教里，他还是紫薇真人转世。

在佛教有十八层地狱之说，在道教有十殿阎罗的说法，在一般中国神话里，有阴间或者阴曹地府，也就是说黄泉，在《左传·隐公元年·郑伯克段于鄢》里有著名的典故“不及黄泉，无相见也。”而泰山神，泰山府君，又俗称东岳大帝就是管理阴间的神祇。自然泰山也就成了阴曹地府的位置坐标，故而西汉时期有“生人属西长安，死人属东泰山”的说法。

以上我们简单的介绍了一点点宗教文化知识，并不全面也不一定正确，只是一家说法而已。至于现在的鬼都丰都就有其他的说法了，大概是从东汉时期的五斗米教开始，也沿袭着这派道教的一些说法。经过千百年来的说法和传诵，渐渐地儒释道三家都认定或者是认可了丰都的地位。

我为什么要长篇累牍的介绍这些呢？因为李唐王朝姓李，自认为老子的传人，所以李唐王室开国崇尚道教。这里就稍微的说一点唐代的传奇，比如我们熟知的李世民手下大将：尉迟恭、秦叔宝就是两位门神，地位崇高。手下都这么厉害，何况是首领李世民呢？在《太平广记》里记载了红拂女和虬髯客以及李世民手下大将李靖的故事，从另个方面神话了李世民，这三位也就成了民间的风尘三侠。到了唐晚期，李靖也被神化了，甚至到了《西游记》里成了商朝的托塔天王，镇守陈塘关的李靖了。李世民的背景更牛！

归到正题：据传，李世民是紫微星转世，是道教尊奉的中天紫微北极太皇大帝，四御之一，玉皇大帝的重要助手，曾经转世为刘邦、刘秀。地位崇高，所以从对等关系来看，确实可以十殿阎王都怕他、玉帝如来都礼敬三分。

不过这一切都是为了维护封建统治，麻痹老百姓的宗教说辞，如今的我们身处文明世界，当然知道这些道理，不是吗？

李世民乃天道之子。故十殿阎王怕他，玉帝如来礼敬三分

这要从李世民的前世说起。李世民前世说起。据传李世民的前世乃天道者的传承之子，天道者顾名思义，天道制造者，大自然的规律，天之父创建了天下。所有的一切都是他创造的。河流，山，海，人，神。李世民的前世就是天之父的儿子。想要接管天道，就要明白天道。所以才有了人间李世民。

人间李世民

李世民聪明果断，擅长骑射，曾有先生见到李世民说“龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民”，故取名为李世民。李世民广结英雄豪杰，四方征战，最后经过玄武之变，夺得皇位。在皇位期间，励精图治，广纳雅言，最后在李世民的治理下。国家繁荣昌盛，唐朝威名远扬。史称贞观之治。在人界，李世民取得了人道。

神界李世民

在神界，李世民是神武大将军，在这里他坚守着保护神界的责任。就连玉帝都要礼让三分。因为他就是神界的安全的保证，在好几次的神妖大战中，他屡建奇功。他的名字让妖界闻风丧胆，不敢来犯。在神界，李世民取得了天道。

佛界李世民

在佛界，此乃李世民最后一站，领悟佛道，看破帮助放下、放下帮助看破。空既是色，色既是空。和如来平起平坐的他，最后取得佛道。

最后李世民历经磨难，完成了，天之父留给他的任务。最后承接了天道。

到此，以上就是小编对于阎王爷经典笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于阎王爷经典笑话的2点解答对大家有用。