贾府中秋宴经典笑话,贾府中秋宴经典笑话段子

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红楼梦：贾府中秋宴，贾宝玉贾环贾兰叔侄三人到底做了什么诗？

《红楼梦》第七十五回，回目叫“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”。开夜宴，异兆发悲音，作者写了很详细，我不再啰嗦，可查看原文。

至于“新词得佳谶”，文中根本没有新词，也不知“谶”在哪里？

文中大致这样写道。“又击鼓，从贾政传起，可巧传至宝玉鼓止”。宝玉不想说笑话，因为，说笑话说得不好，会说没口才，说得好了“又说正经的不会，只管油嘴贫舌，更有不是。不如不说的好”。宝玉起身讲：“我不能说笑话，求再限别的罢”。贾政听了说：“既这样，限一个‘秋’字，就即景作一首诗。”贾政还说：“只不许用那些冰、玉、晶、银、彩、光、明、素等样堆砌字眼”。宝玉听了，碰在心坎上，遂立想四句，向纸上写了，呈与贾政看，道：是。……‘贾政看了，点头不语。

后来贾兰也作了一首，贾环也作了一首。

三人三首诗具体什么新词，文中作者没有写。这有二种可能，一种作者来不及写好补入。另外一种，作者根本不写。按分析，第二种可能性较大，这是作者写作之妙，不写之写。告诉读者，“新词”没有，“佳谶”没有。这從贾政对宝玉设的二个前提也可见，一限“秋”字，二限八字，也從贾老爷的低头不语。后来又说宝玉贾环“二难”兄弟。

曹公告诉，七十五回，有“悲音”，无“佳谶”。（乱答）

《红楼梦》七十五回，写荣府一家老老少少聚一起赏月过中秋。为助兴，贾母命折一技桂花，由一人击鼓传花，花落谁手里，饮酒一杯，再罚说一个笑话。令花先落到贾政那里，讲了个怕老婆人的笑话。之后再传，到宝玉鼓止。宝玉见父亲贾政在场，"笑话"说或不说都不妥。于是提议换别的。他父亲便要他，限个"秋"字即景作一诗，但诗中不能用：水、晶、冰、银、彩、光、明、素等堆砌字样。之后贾兰、贾环也都跟着各作一首诗。但文中並未实写这三首诗，成为一个谜。有许多红迷认为是曹雪芹忘了补了。

笔者认为不是作者忘补，而是故意不写的。一、限"秋"字的即景诗，对宝玉来说简直小菜一碟。在二十三回，刚搬进大观园时，宝玉以春、夏、秋、冬为题，一气做了四首八言即景诗。其中"秋夜即事"用首尾四句。当场即可交差："绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱。静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶。"其中只要把二句中的"光"换掉即可。所以作者接下来有"宝玉听了，碰在心坎上，遂立想了四句，向纸上写了，呈与贾政看。"这样的文字。接着环儿也作了一首。贾政当即的评价是"难兄难弟"。说宝玉是温飞卿(温庭筠)，贾环是曹唐再世。温庭筠是唐著名诗人、词人，才思敏捷。手叉八下就能作成一首诗，时人送雅号"温八叉" 。他也是"花间词"的开山鼻祖。可见宝玉即景诗做得很不错的。宝玉日常也自比温飞卿，真真的知子莫若父。二、作者將中秋专题诗，留给了黛玉、湘云、妙玉三人。之后七十六回文中有，中秋夜大观园即景三十五韵。若前文出现了宝玉中秋作的诗，后文再现三人中秋即景三十五韵，显然前者会成为后者的"蛇足"。这样的蠢事，大作家曹雪芹是不会干的。三、既然做得最好的宝玉的那诗都不实写了，那贾兰、贾环二人做的自然更不能再实写了。

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