七步诗经典笑话,七步诗经典笑话段子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于七步诗经典笑话的问题，于是小编就整理了1个相关介绍七步诗经典笑话的解答，让我们一起看看吧。

七步诗劝谏成功的原因是什么？

《七步诗》

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。

这首诗用同根生的豆和萁来形容同胞骨肉兄弟。

文中曹植用委婉而生动形象的口吻劝解曹丕不要残害一母同胞的众兄弟。

虽然生在帝王家冷酷无情，为争帝位自相残杀。但本诗劝诫兄弟之间本该互帮互助，不必相残，加之曹植没影响到他的帝位。

《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”

这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。而曹丕惭愧，应该是人性战胜了理智。传统的观点，必须铲除所有威胁，这也是动物界的本能。欲加之罪何患无辞，如果不是曹丕人性占了上风，曹植凭借一首挑衅诗歌就能活命？怕人议论？笑话，古时候君为大，曹植完全可以改变史料，并且有这个能力。

应该是这首诗歌，让曹丕想起了曾经快乐的童年。两个兄弟一同读书，玩耍，在花园里追逐奔跑，看着父皇母后一起笑吟吟的看着自己。所以有那么一瞬间，曹丕的人性被唤醒了，善良，感性的一面占据了上风。就算这善良只是一时心软，就可以扭转大局！

就像很多杀人未遂，都是被害者善于调动人性，让杀人犯一瞬间恢复了人性，善良，从而得以挽救自己。

人，是有人性的。这是和动物最根本的区别。长期的社会制度下，每个人的思维都不可能不被同化。所以，人性，是无论如何进化，都不可能改变的。

可能在曹丕听了曹植的诗歌以后，长久紧张的宫廷争斗被暂时缓解，那根紧绷的弦也得到舒缓。

那一刻，曹丕救赎了自己。

就此问题，我个人认为；首在个“畏”字，“情”在之后。

而畏则有以下几个方面。

其一，自汉以来独尊儒术，而儒家以“仁，孝”治国。丕若杀植，骨肉相残则大不仁，必犯儒家大忌，也坏了立国之本。曹魏集团内部儒家官员也必将分崩离析。所以连汉献帝也可安享余生，何况是亲兄弟。

其二，以兄杀弟，灭骨肉至亲。也会显示曹丕器量狭小，树立冷血无情的狭隘形象，此为为君为帝者之大忌。所以战国郑国国王兄弟飞扬跋扈，欺君凌上，郑王也只能让其自己作死，让人无话可说。而唐太宗虽千古明君，弑兄囚父之后，却也要惶惶改掉史书。

其三，则畏给“孙刘”集团以借口，联合共击曹魏。试想，如若丕真杀植，坏了儒家大忌，群臣崩析。再树立自己为反面形象。如此孙刘夹攻则曹魏必危。

不过曹植的诗确是千古名篇，生动形象，又以情动人。相信曹丕所见之下至少那一刻也是动情不以的。况且曹丕本就任达，触情触景之下放过曹植也是佳话。

见识浅薄，就且到此处。不足之处，望方家见谅，多多指正。

这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，告诉人们一家人、兄弟间要相亲相爱，互助前行。决不能煮豆燃萁，互相残杀，这样的结果只会是两败俱伤。

《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植所作，原文为：

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

到此，以上就是小编对于七步诗经典笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于七步诗经典笑话的1点解答对大家有用。