笑傲江湖经典笑话人物介绍,笑傲江湖经典笑话人物介绍大全
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《笑傲江湖》在讽刺什么？
金庸先生写武侠小说是想写人性。《笑傲江湖》中，除了主人公令狐冲，还刻画了任我行、东方不败、岳不群、左冷禅、方证大师、冲虚道人、定闲师太等人物，目的是反映中国几千年来政治生活中的若干普遍现象。这一点，金庸先生在小说的后记中说过。
任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，不顾一切地夺取权力，这种人物和现象，在中国历史上并不少见。在权力面前，他们内心的阴暗面彻底暴露，人性中的丑恶日益澎涨，走上了追名逐利的不归路。
另一方面，以令狐冲、方证大师、冲虚道人、定闲师太为代表的正面人物，心怀正道，致力于维护武林苍生，站在了任我行等反派人物的对立面。自古正邪不两立，这本来就是历史发展规律。
金庸先生给所有人安排了结局。其中，任我行、东方不败、岳不群、左冷禅等一心追逐权力的人，个个都没有好下场，这就是严厉的讽刺了。包括被仇恨冲昏头脑的林平之，最终也落得个悲惨的结局，既可怜，又可恨。而令狐冲等正面人物完成了自己的使命，在笑傲江湖中唱响了正义的主旋律。
金庸先生说，他设想时主要不是武林高手，而是政治人物，表现的是鲜活的人性。所以，《笑傲江湖》讽刺的是不择手段的野心家，批判了人性的贪婪。
《笑傲江湖》小说究竟在讽刺什么，金庸先生在后记中已经说得很清楚，但这显然不是题主所要的答案。就像西方那句谚语说的：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。当小说发表出来，就到了公众领域，每个人都有权利从全新的角度对它进行解读。既然如此，磊落故人今天也简单说说自己心目中的《笑傲江湖》。
首先，《笑傲江湖》世界中，窃取高位的多半是伪君子
小时候看《笑傲江湖》，我觉得很多人物都很正面，比如方正大师、冲虚道长是谦厚长者、宗师风范，任我行虽然行事狠毒，但也称得上是光明磊落、一代枭雄，只有岳不群是令人厌恶的伪君子。待到步入社会，我才渐渐发现，书中的伪君子不但很多，且都窃居高位。
比如左冷禅，他力借壮大五岳剑派之名，力促五派合并，其真实的目的，是让自己获得至高的权力；任我行和东方不败这一对死敌，前者看似对属下很欣赏，不但委以重任，还把《葵花宝典》给他，却是知道宝典有重大缺陷，存心不良。后者表面对上司忠心不二，却暗地里培植势力，最后趁着上司练功走火入魔，一举夺权。再看少林寺方正大师、武当派冲虚道长，这两人德高望重、道貌岸然，却不为武林公道、正义，整日谋划如何维持江湖稳定局面，以保证自己的既得利益。
这些人和岳不群本质上是一类人，只不过是三十步、五十步和一百步的区别。
再者，衡山、泰山、恒山等剑派掌门，象征着那些抱残守缺、不知进取的人
魔教十长老为《葵花宝典》大举进攻华山，虽被困死山洞之中，但五岳剑派也是伤敌一万，自损八千，很多精英力量陨落，无数剑法绝招也伴之遗失。经此战后，五岳剑派虽然谈不上一蹶不振，但却没有了和少林、武当分庭抗礼的地位。
后来，左冷禅力促五岳剑派合而为一，这虽然是他为了自己的野望，但五岳整合后的好处也是显而易见的。比如可以集各派剑法之长，创造出更强的五岳剑法；比如力量增强，在江湖上的地位变得更好。等等。但除了嵩山派之外，华山岳不群贪恋权位，不愿意屈居人下；恒山三定抱着祖宗教条，不愿意百年基业毁在自己手中；还有泰山天门道长，纯粹看不惯左冷禅的作派，为反对而反对。这些人都是为了自己的私利，抱残守缺，不知进取，迟早会消亡在历史的长河中。
最后，“要想练就绝世武功 就要忍受常人难忍受的痛”
欲练神功，挥刀自宫。东方不败、岳不群、林平之都是为了绝世武功而自宫，这就像我们经常说的，一切皆有代价。而当利益足够大的时候，有些人可以做出很多难以想象的事情，比如卑躬屈膝，阿谀奉承；比如抛妻弃子，六亲不认；比如出卖朋友，残害兄弟。而对于我们大多数人来说，为了更加适应这个社会，或者为了金钱、权力，我们也会放弃了理想，丢掉了尊严，无谓了原则，这难道不是一种精神上的“自宫”吗？
这种精神上的“自宫”难道就不痛吗？当然不是。但就像岳不群和林平之，当第一次手起刀落、鲜血喷溅的那一刻，自然是痛不欲生的。但随着时间的流逝，痛着痛着就麻木了，习惯了，如此而已。
上面就是磊落故人对《笑傲江湖》所讽刺的东西的一点看法，大家有什么意见，或者有什么新鲜的观点，欢迎大家评论、交流，不胜感谢！
讽刺的是个人崇拜，原文如下:
杨莲亭笑道：“教主宝训第三条是甚么？你读来听听！”童百熊重重“呸”了一声，并不答话。杨莲亭道：“童家各人听了，哪一个知道教主宝训第三条的，念出来听听。”
一个十岁左右的男孩说道：“文成武德、仁义英明教主宝训第三条：对敌须狠，斩草除根，男女老幼，不留一人。”杨莲亭道：“很好，很好！小娃娃，十条 教主宝训，你都背得出吗？”那男孩道：“都背得出。一天不读教主宝训，就吃不下饭，睡不着觉。读了教主宝训，练武有长进，打仗有气力。”杨莲亭笑道：“很对，这话是谁教你的？”那男孩道：“爸爸教的。”杨莲亭指着童百熊道：“他是谁？”那男孩道：“是爷爷。”杨莲亭道：“你爷爷不读教主宝训，不听教主的话，反而背叛教主，你说怎么样？”那男孩道：“爷爷不对。每个人都应该读教主宝训，听教主的话。”
当任我行听了别人称颂他，“文成武德,泽被苍生，千秋万载，一统江湖”，也是满心欢喜的，看来世人都喜欢奉承，被歌功颂德。
《笑傲江湖》是一部政治武侠小说。金庸先生在《笑傲江湖·后记》中说：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象，”“任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。”那么分析下以上人物的性格和行为来讽刺哪种人或哪种现象。
1.任我行。"厉害人物”的典型，武功高，手段狠，深谋远虑，做每一件事都经过缜密的安排，是最可怕的人物，权谋诈术之深，令人防不胜防。这类人物放到现在企业就是霸道总裁。
2.东方不败。从贫穷最基层做起，一路爬到副教主位置，然后利用任我行的大意和放手取而代之。做成教主之后却不务教务，任其宦官式的爱人杨莲旁为非作歹。东方不败属于历史上那种政变成功后，在后宫只寻欢作乐的人物，当然古今往来，这样的人物都可以找到参照物。
3.岳不群。号称君子剑，是个典型的伪君子，城府之深无人可及，为达目的可以牺牲一切，但在道德上仍要站据高点，这样的人一生痴迷于权力，善用借力打力顺水推舟，他人栽树自己摘桃式的人物。
4.左冷禅。典型的野心家，不掩饰自己的野心，阴狠毒辣，手段残忍，无耻卑鄙。和岳不群形成鲜明对比两种为达目的方式。具备政治人物的手段。
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