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九九归一经典笑话,九九归一的梗

发布时间:2024-07-04 18:36:15 经典笑话 0次 作者:04笑话网

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于九九归一经典笑话的问题,于是小编就整理了3个相关介绍九九归一经典笑话的解答,让我们一起看看吧。

为何好人要历经八十一难,而坏人只需放下屠刀就能立地成佛?

谢邀。好人多磨难,坏人占便宜的说法有多种版本。说好人要历经八十一难方成,而坏人只需立地便可成佛就是其中的一个说词。其实,人的一生都是从风风雨雨中走来,说历经八十一难也不为过。而坏人能够痛改前非,更是难能可贵。浪子回头金不换。现实生活中,我们发现许多成功人士,杰出人材确实都经历了艰辛万苦取得辉煌。而浪子脱胎换骨变成好人的虽有,还不算多呀。

九九归一经典笑话,九九归一的梗


首先,你的类比可能不恰当。

好人无论怎么样,起点都比坏人高一个档次,坏人连个正常人都做不到,已经低到骨子里去了。

换句话说,坏人要先变成正常人,然后才能成为好人,这样才可以与好人比肩,明白了吗?

好人起点高,成佛当然难了,就像高考到清华北大一样,坏人只是从小学到中学的进阶,当然容易多了。

关于放下屠刀立地成佛,这个更不好理解了,此属于佛门第一义諦,与禅宗明心见性一个意思。

我们的行为,按佛教的说法,一分为三:身、口、意。

三者什么关系呢?

一切身行与言行,都是先由意识念头所引发的。

放下屠刀,是一种行为上的改变,拿起屠刀是恶行,放下屠刀是善行,而善、恶行为又是由意念引起的。

所以改变的关健之处,在于意念是否纯净无染。

正所谓一念天堂,一念地狱。

请看下面小故事。

有位将军曾向白隐禅师问法,将军请教白隐禅师:“什么是地狱、什么是天堂?”

禅师微闭着眼睛看也不看将军,大声喝到:“给我滚一边去!”

将军感觉到尊严受到了侵犯,顿时勃然大怒,拔出佩剑指向禅师,白隐禅师微策道:“这就是地狱!”

将军听后愣了一下,马上顿悟,收回佩剑抱拳向禅师顿首致歉,禅师又徐徐说道:“这就是天堂。”

可见立地成佛就是在一念间,你意识念头转化了,弃恶从善,马上就可以见“性”成佛。

注意,这里的”立地成佛“是指每个人都有成佛的种子,心性,而已。

这个问题是谁告诉您的?您把他拽过来,看我敢不敢削他!他这不是误人子弟嘛!现在您既然把问题摆到老夫的面前,老夫就有责任发表重要讲话!

两个问题是吧?先看第一个,好人要经历八十一难。这句话不是有毛病吗?做个好人要经历八十一难?好人的标准国家公布了吗?看来这句话不是这个意思,而是好人要经历八十一难而后成佛。如果是这个意思,那我真想削您!您一定看多了《西游记》,您这不是书呆子嘛,小说里的观点也把它当真?再说了,佛是那么好成的?从初发菩提心,精进不懈,尚要经历三大阿僧祗劫,才能究竟成佛,象我们现代修行人,三天打鱼两天晒网,那要经历多少大劫?我掰着手指算一下哈:一大劫含四中劫,一中劫含二十小劫,一小劫等于一千六百七十九万八千年,老天,我的头有点晕,您自己算一算,要多少辈子才能成佛?区区八十一难,算个毛啊?三十二相、八十随形好,一样都没修成,就想成佛,就想做人天师,就想圆满究竟、法力无边,太贪了吧?

第二个问题就好回答了。既然上述表明,佛不是那么容易成的,那立地成佛就不是字面上的意思了!这句话是表法的,只能取寓意。屠刀表什么?恶念恶行;放下表什么;回光返照,回头是岸;立地表什么?就在当下一念;成佛表什么?自己佛性现前。这句话就是说,不管你以前做什么,做恶人、做妖怪、做魔鬼,那都是无明糊涂,只要你一念悟入真理,断恶向善,那就是成佛的第一步!走吧,向前勇敢地走吧,天是那么的蓝,山是那么的青,路是那么的远,一步步走过去,莫摇摆,莫回头,莫停留;跌一跤,爬起来,掉进坑,忏悔是阶梯;遇到河,佛经是渡船。路是自己走,诸佛在冥护。看到没,路的尽头,就是佛国,就是七宝世界,光明晃耀,极乐无穷。走吧,一直走,人生就是路边的一朵花,摘下它,继续向前走。

真实的佛教中并没有八十一难成佛的说法,所谓八十一难源自于《西游记》,唐僧师徒四人西天取经历经九九八十一难,终取得真经功德圆满,得以成佛的故事。书中的八十一难,喻意九九归一。九九归一原为珠算用语,含义是:算来算去最后还是还了原。老子在《道德经》中用九九归一阐释道,所谓九九归一,一是万物之始,道曰:一生二,二生三,三生万物。九除以八余一,寓意一切又回到了起点,从而反复其道、生生不息、周而复始的循环,这就是天地之道。吴承恩把道学融入了关于佛教的故事,也误导了很多后人,其实八十一难和佛教无关。好人要历经八十一难才能成佛,这是现代人对佛教的误解。佛教中有“三途、四生、八难”的说法,这里的佛说“八难”是佛教的专用词汇,意思是指经由人身八种的习气毛病,而衍生出求证佛法的诸种障难,八难乃是障碍众生修行佛法的八种厄难。实际上常人所说的“好人要历经八十一难才能成佛”,这句话里的“佛”倾向于指好人做好事应该得到的“福报”。


“放下屠刀,立地成佛”出自禅宗史书《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛“。作者是宋代高僧释普济。佛门的“放下屠刀”,并非指手中有形的杀人的屠刀,而是指恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。因此佛门用这句话劝人改恶从善。“放下屠刀,立地成佛”是我国佛教禅宗的思想,禅宗认为成佛的关键在于“心”,意指人的观念,只要“心”的问题解决了,人按照释迦牟尼说的,在意识上“觉悟”了,人就成佛了。所以“放下屠刀”其实是一种觉悟,不管一个人他以前造过多少的“业”,做过多少常人没有做过的坏事,只要“放下屠刀”,即放下妄想、分别、执著。就可以成佛。所以这句话也不是常人理解的,坏人只要放下手里杀人的屠刀就立刻成佛了。在我国除了禅宗,佛教的其他宗派中实则没有“放下屠刀,立地成佛”这个观念。

人的生命不是从这一世才开始的,自从我们的妙心念无明,就有了万物(无情、有情)。我们真实的生命不知何时开始的,一直在生死中轮回。我们的业力也一直伴随着我们的生生世世。所谓今生的“善人”要经历九九八十一难,才能成佛,因为他还差这81分才能满分交卷,升级。而那个所谓的“恶人”,今生只差“放下屠刀”那一分,就能满分交卷,升级。就这么简单!“善人们”再别想不通啊?没吃亏吧?

我以为这种说法和想法是不正确的。什么是好人要经九九八十一难才能成佛,而坏人,放下屠刀,立地成佛。这完全就是误解。这种现象只是个体。我看,这种想法,—定是受了《西遊记》里唐僧历经九九八十一难成佛的影响吧。我们看问题不能这样片面的只看表面现象。唐僧历经八十一难,那是他应历的劫数要我说他的思想就应了郭沫若的诗,人妖颠倒是非肴,对敌慈悲对友刁。不经磨练让他看清真象,他真不知自己错在那里。只有慈爱不辩是非也是错。而放下屠刀立地成佛的人,那是他一生就那一项仼务就是当屠夫。屠夫职业的人就是坏人吗?为什么他不可以放下屠刀立地成佛?屠夫生生世世都是好人他已经修的完满了,只差这—劫了。人莫要被眼前不平事扰了心智,做自己就好,别老是认为自己亏了。要透过现象看夲质。才能真正懂得亊理。我想这样你就可以释怀了。世上的事就和我们在解化学方程式—样要配平方程式,才有正确的答案。

生活中发生的哪些事让你感觉宇宙是虚拟的?

问答题:生活中发生的那些事让你感觉宇宙是虚拟的?

回答:宇宙并不是虚拟的,宇宙太宽广了,人不可以触摸到,也不可以尽揽一切。宇宙间,渺小的人类只是一颗微尘。不敢目空宇宙天堂,夸夸其谈说宇宙是虚的。

人生在世,发生过数不尽的悲愁惨事,如:战争灾难,家国沦陷,妻离子散,逃荒走难,四处逃亡。又遇连年浩劫家破人亡,水深火热煎熬人。惨痛的事情,随着日子时间的流逝,快乐痛苦也会过去,也有九九归一回复平静,仿如什么都没发生过。留不住的过往,变幻无常的人生,会令人感到活在人间到底为什么,辛辛苦苦劳碌奔波,虚度年华,两手空空如也,生不带来,死不带去。人一死什么都留不住,只剩余灰,虚无飘渺。这是自己的浅见,真实的宇宙长生,无穷生机。我们的儿女子孙后代生活在地球间,正是我们的分身存在,一代一代传承着人类的文明,证明宇宙是真实的。我们的苦难历劫是人类作孽,而不是宇宙劫难。

生活中发生的哪些事让你感觉宇宙是虚拟的?

生活中发生的事,唯有认为“宇宙是虚拟的”这件事,让我感觉是最大的、最无可思议的“虚拟的”。

因为,持这种“虚拟的”想法的人,只要他(或她)拍一拍脑门、摸一摸胸脯……甚至动一动手指,然后之后感觉一下自己存在不存在——就知道“宇宙”是不是“虚拟的”。

因为:如果感觉自己是存在的,那么,“宇宙”就不是“虚拟的”;如果感觉自己是存在(或者说不是个东西)的,那么,“宇宙”就是“虚拟的”……

反过来说——或者说逆向思维——或者说逆定理,便是:如果感觉自己是存在的,那么,他(或她)就是个东西;反之,则证明他(或她)自己就不是个东西……

再进一步说:你自己还不知道你自己是不是个东西吗?

也就是说:承认自己是个东西,就等于承认宇宙是客观存在的,并非“虚拟的”;反之就不必说了,因为话说出来不好听……

所以,生活中发生的事,唯有认为“宇宙是虚拟的”这件事,让我感觉是最大的、最无可思议的,也是最无耻的“虚拟的”。

当然,这也是唯心主义世界观最终的结局。










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在上高中的时候,有一次课间,我在座位上玩手机,看网络小说。坐在我前排的是一个有一个胖胖的男生,然后他和他同桌开始说话,过了一会儿,他们就扭过头和我一起聊。

原来他们在说班上的一个女孩,并且说说她长得丑,额头很宽,身子瘦弱的犹如一条木棍,经常会有黑眼圈,看起来很搞笑,又吓人。

那个女孩儿姓沈,坐在第三排,学习成绩也是很不错的。其实我觉得吧,虽然她长得并不是很好看,但还是很不错的。

过了一个星期,班上的大部分人都在讨论那个女孩儿的黑眼圈,和她那宽大的额头。很不尊重人觉得。因为我这个人比较懒,而且不习惯和其他人说话,所以就没参与讨论,我觉得其实沈女孩儿长得挺好看的,如果没有黑眼圈的话。

然后十年过去了,班里面聚会。

沈女孩儿刚好就成了当时流行的网红脸,而且眼睛也打了一圈,根本就没有什么黑眼圈了,瘦还是瘦,但是比以前丰满了好多。

于是,沈女孩儿成为了神女孩儿。长得好看,说话又好听,还特别可爱,又撩人。

班里面的男生好多都在说沈女孩儿变样了,就连女生都觉得沈女孩儿好看。

我当时就觉得,这个宇宙是虚拟的吧,这人都变了模样了,嘴巴也变小了,脸蛋两边的骨头都没了。

我是一个梦比较多的人,从小到大做个各种稀奇古怪的梦,有时候一晚上连着做好几个不同的梦,然后会有各种各样的现实场景觉得似曾相识。但是一直不太能确定是怎么样的情况,是不是看过什么书,看过什么电影中间出现过,然后遇见这样的场景会觉得好像到过这里一样。

直到前几个月接到一个电话,电话是租房管家打过来的,说我之前公司搬到另一个地方了,问我需不需要换地方租房子了,搬到的那个地方我来到北京从没有听过的地方。

挂完电话我突然想起来,在几年前的一个晚上我做梦,梦到有人给我打电话说公司换到**,问我需不需要换租,我当时感觉特别稀奇,因为当时没听说过这个地方,于是用东西把他记下来。

想到这拼命的想当时用什么记下来的,翻了很久的手机便签,看到当时的记录,两个地点,一模一样。

当时对生活质疑了很久,感觉生命太恐怖了。后来想想,梦到的东西荒诞的东西太多,又大多记不下来,不会对自己有什么帮助,索性不再去想他。

怎样维持高质量的婚姻?

婚姻也许不是完美的

我对父母之间的爱情很好奇,我好奇他们是因为什么才走在一起,我想这里边肯定有浪漫的故事。从奶奶那儿,姑姑们那儿,以及父母那里,我听到的都是完全不同的版本。但是我最愿意相信,老爸所说的那种“一见钟情”。

那个时代肯定有爱情,他们曾各自有自己的初恋。但初恋往往会变成一声叹息,而曾经的过往会变成一种深刻,一生都刻在心里,挥之不去。

那挥之不去的痕迹,是现实婚姻中的一道障碍和负能量。为此,婚姻被无故的升腾起矛盾,从前的影子会将之越变越大,无从调和。

累,真的累,这个家里所有的人都累!我们总在寻找一种平衡,仿佛在委屈着自己来维持着一个家庭的完整。

也许婚姻从来都是不完美的,也许我们从来也没有给对方真正的公平,也许我们心中所谓的美好,不过是因为得不到而变成一种自认为的美好。

天下没有所谓的完美的婚姻,更没有所谓完美的配偶。只有经过夫妻双方共同努力而达到的,或经过多年相濡以沫至臻和谐的幸福生活。所以,与其抱怨自己的婚姻不够完美,还如不多花点精力去经营现有的婚姻。

抛弃一切理想中假设的美好吧,理性地看待婚姻,在婚姻里承担起自己的责任,用我们乐观、平和的心态来面对婚姻。合理调节自己的情绪,委婉的表达自己的要求,相互多理解和宽容,这是夫妻间保持和谐的相处之道。


首先要相互尊重。对别人的尊重也是对自己的尊重,尊重是有回报的。

要彼此包容。人生都有犯错,都有不到之处,在对方犯错,做的不到时,要多想对方优点,就会觉得可以凉解对方,要是只盯着缺点不放,就会将缺点放大化。

双方要共同承担责仼。夫妻双方要并肩前进,共同扛起家庭重担。

夫妻双方要对爱情终贞不渝,永结同心,一起捍为爱情。

夫妻二人,尊重善待双方老人,确保家庭和谐。

谢邀:

夫妻是个共同体,关心爱护包容体贴,相依为命,相亲相爱,相依相伴,互相理解,少来夫妻老来伴,尤其是对丈夫的家人象自己的父母兄弟姐妹,体量大家的难处,我们的公婆都死了几十年了,但是兄弟



姐妹就象一家人,互相走动亲如一家,老街坊都羡慕我们家的团结,这样的情义千金难买,这就是换位思考,你对他好,他对你好,同样,我的付出得到他家人的认可,尊重,他对我们家也是付出很多,孝顺我的父母,尊重我的哥哥姐姐,真心帮助对待每个家人,这样的家庭组合,使我们二家人亲如一家,不分彼此。

怎么样维护高质量的生活呢?俩口子有商有量,不轻易发脾气,尊老爱幼,教育好子女,搞好邻里关系,和谐社会从我做起,尤其老两口老了,要关心对方,体贴入微,他好我就好!一辈子不吵架少呕气,给孩子做出榜样,珍惜眼前人。一个家庭的幸福全靠女人的贤德和修养,没有这些,什么也不是!

诚谢悟空小秘书提问和邀请!

关于如何维持夫妻婚后高质量生活,起先我是不以为然的,感觉婚后好好过日子就行,要那么多花花形式干什么。所以我这人不注重形式,结婚30多年了,从来没有跟爱人过过什么结婚纪念日,生日也没有什么隆重的仪式,更别提让爱人给自己买礼物或送花了。时间长了,日子过得真是平平淡淡,了无情趣,更别说有什么质量了。

有一天,看了一期《非诚勿扰》,其中黄磊说的一段话让我思想有了一丝触动。他说有时夫妻生活在一些重大节日比如生日、情人节、结婚纪念日还是得有一些形式的,两个人彼此送个礼物,聚个餐,让浪漫的仪式感来增加夫妻之间的感情,是很有意义的。 由此可见,夫妻之间要想有高质量的充满情趣的生活,一些花花形式还是得有的。

有一次,一对关系要好的夫妻请我和爱人参加他们的生日聚餐(女方过生日),在一个比较上档次的酒店,这个男人为老婆制造了一个大大的惊喜,因为除了精美可口的生日蛋糕外,还给老婆献上了一大束鲜艳欲滴的玫瑰花。他老婆接过玫瑰花,虽没有甜言蜜语,但脸上漾起的一抹红霞足可以证明她内心是多么甜蜜和幸福。

还有一个女友,有次她请我和一帮要好的姐妹去KTV唱歌,说是她过生日,老公给了她一笔爱心款项让她自由支配,按照自己的意愿度过快乐的生日。于是,她就做出了邀请要好的姐妹们去KTV唱歌的决定,让整天围着锅台转的女人也嗨一把,去尽情释放一下自己。

大多人以为夫妻俩生活时间长了就变成了亲人,黄磊说夫妻之间不应该变成亲情,而应该始终拥有爱情,用爱情的甘露来滋润,这样的夫妻感情才会更加和谐甜蜜,更加美满幸福。

是啊,结婚后的女人不能为了日复一日平平淡淡的日子将少女时代的浪漫而渐渐隐藏,不能被琐碎的生活将芳华销蚀殆尽,不能让油盐酱醋将日子变得寡淡无味。

因此要想提高夫妻生活质量,不仅仅是物质上的满足,还要有精神层面的和谐统一,那一束芬芳的玫瑰,那一首甜蜜的情歌,那一句浪漫的诗句,不就是夫妻美好生活的写照吗?

男婚女嫁,组成家庭,繁衍后代,维持生命活力,自古如此,人生一理。

那怎样维护高质量的婚姻于一生一世呢?

首先,就是相互信任。生活中的一切都必须建立在信任的基础上,包括情感与金钱。情感的信任很重要,有了情感的信任,双方就不会疑神疑鬼。金钱的信任,比如我和我老妻,我不管钱,也不过问钱,生活的开支妻子处理得合情合理,有条不紊。我还过问什么呢?

其次是互让,互让对夫妻感情的巩固是奠基石。特别是大男人,应该让着点。由于性别的不同,考虑问题的角度也不同,男人的心胸要宽广点,能包容天下,更应包容妻子。碰上事情,不能针尖对麦芒,各退一步,就海阔天空,艳阳好天!当然作为妻子,丈夫的相让,不能得寸进尺,而是互让。有互让精神,肯定风清气和,家庭肯定幸福美菏从!

其三,互敬。夫妻相敬如宾,古往今有。举案齐眉的故事,糟糠之妻不下堂的故事,确实令人神往。这是二人丑女互敬的典范。夫妻唯有互敬,爱情的青春才能永葆,随着年龄增长,人老爱情永不老!

信任,互让,互教是夫妻感情高质量的根本,坚守这个根本,定会幸福一生!

这个问题!既然是高质量婚姻!不用特意维持吧!应该是心领神会一个眼神就明白,一个动作就领会,遇事一点就通,不用说的太透彻,也不会伤和气,感觉应该是最轻松的相处模式了。

到此,以上就是小编对于九九归一经典笑话的问题就介绍到这了,希望介绍关于九九归一经典笑话的3点解答对大家有用。