难得糊涂的经典笑话,难得糊涂的经典笑话段子
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难得糊涂,是无可奈何自我麻醉,还是另一种反抗方式?
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真正的难得糊涂,既不是自我麻醉,也不是反抗,而是“物来顺应”,不在头脑上计较,不在得失上算计,只听从内在本心(良知)的召唤。
糊涂不是不懂,而是不争
一件事情,别人明显占了你的便宜,而你却“傻傻”不知道,大家可能都笑话你,占了便宜的人还到处卖乖。可是在你心里,事情的全部过程和结果都清清楚楚,你只是不争,尽量把便宜拿出来,遇到小人会尽情去占,遇到君子会一笑而过。但你都既不争也不吵,一切随遇而安,心平气和。
不是自我麻醉,也不反抗
难得糊涂是一种境界,不是自我麻醉,更不是反抗。人只有在想要而不能,痛苦无助甚至绝望时才会选择自我麻醉,只为暂时逃离痛苦,这是消极的态度,是心被外物所困,无法解脱的一种软弱逃避。
难得糊涂也不是反抗,而是一种接纳,如果境界够高就是一种悦纳,喜悦地接纳一切,因为能真正体悟到:一切都是最好的安排,不要被私欲牵引去干涉,去纠正那些和自己欲望不相符的东西,这是反抗。
难得糊涂是看透了现象之后的一种通透圆融,拥有这种心态的人,不会被表象的欺骗而逃避,也不会被私欲驱使而抗争,只会在因上努力,果上随缘,一切物来顺应,该是怎样就是怎样,不去做人为干涉,这和老子的“无为”思想有点类似。
做到难得糊涂,要致良知
普通人是无法难得糊涂的,因为他的心会受不了,假装去做都不行,那样会更焦虑,更痛苦。只有内在良知清澈,见了本心,祛除了私欲的物欲遮蔽的人,才能有这样的修为。
通致良知,先让良知清澈,然后依良知而行,才能达到难得糊涂的境界,这需要在心体上下功夫,在事上磨练,等到功夫纯熟,自然融会贯通。
希望我的回答,可以给您带来一点点启发。
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看来两种思想情绪都有。″难得糊涂"是郑板桥在封建仕途道路上的经验体会。他说″糊涂难,聪明难,由聪明变糊涂更难",意在明知真理不能坚持,只好无可奈何难得糊涂了,实际上就是消极反抗的一种思想性绪。在阶级和阶级斗争还仍然存在的社会里,如果共产党人也存在"难得糊涂"的思想观念,就是党性不纯的表现,是党性被阉割表现,是对党对人民的利益极不负责任的表现。共产党人应随时随地坚持真理,修正错误,为实现党的崇高理想共产主义而奋斗终身。
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