经典笑话山东话对白搞笑,经典笑话山东话对白搞笑视频

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外省人听山东的倒装句是什么感觉？

山东出现倒装句这种情况的原因有以下几种说法：1、源自儒家经典的熏陶山东是孔孟之乡，深受传统古风的影响，遵师重教，民众也受到儒家经典的熏陶。比如在《论语》中，就有很多倒装句——1、夫子何为？正常语序应该是：夫子为何？2、何以报德？正常语序应该是：以何报德？3、久矣，吾不复梦见周公。正常语序是：吾不复梦见周公久矣。……这样的倒装句在儒家经典中比比皆是。既然孔老夫子都这样说话，山东全民说倒装句又有什么奇怪的？

2、体现了山东人的性格有网友发现，说倒装句的习惯国内其他省份也有，但都不如山东人说得这么频繁和自如。这或许与山东人性格有关：喜欢直来直去，说话直奔主题，较少绕圈子。因此会把最主要的意思先表达出来。这是因为倒装句本身就有强调、突出之意，比如“吃了吗你”突出的是“吃”；“喝一杯去今晚”突出的是“喝”。同理，“知不道”突出的是“知”，意思是你问的这个知识我不掌握和了解。

3、语意的根本不同对于前两种说法，有网友提出新观点：不知道、知不道语意的根本不同，因为“知”古同“智”，智慧之意，也就是“智不道” 。是指“智慧”、“智能”所无法达“道”，这里的“道”是指法度、规律，即所谓的天道。“智不道”是指凭借智慧无法解释、明晓的天道；“不知道”则是不明晓其中的天道。前者是受智慧、智能的限制；后者则是受知情范围的限制。说白了，就是前者只有提高智慧能力才可掌握的道理，后者是只要扩大知情范围就能掌握的道理。

4、表达的重点不同还有网友不赞成“把简单问题复杂化”，认为把不知道说成知不道，就是一种语言习惯而已。这是因为文化本身就是一个杂糅、整合的过程，各种方言、俚语不断汇入，从而在不同地区形成了不同的用语习惯。比如“肉夹馍”，这里突出的先肉后馍，改成“馍夹肉”，意思就大变了；与此类似的还有“蛋炒饭”，如果改成“饭炒蛋”，相信对很多人的吸引力就会大降。表达的重点不同，产生的效果也就不同。

经常说倒装句吗我们？[捂脸]

哪有这样说话的呀你们？

冻死了这天！

吃了吗你？

干啥去呀你？

知不道呀我！

多少钱呀这个？

快点行吧你们？！

[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]

这是我们山东人经常说的一些倒装句。我觉得是一种说话习惯吧！

只有我们山东人说倒装句吗难道？[笑哭]

我是上大学的时候来山东济南的，那时候同学有些都说倒装句。听的我一脸懵逼啊！比如说，“知不道啊你” “吃么啊你？” 等等。

还闹了不少笑话。记得有一次，放学的有点晚，我就让其他专业的同学帮忙打饭，。她就问我“吃么啊你？”，我一听接着说“我不喜欢吃大馍，我要吃米饭”，当时她憋着笑说“我佛的是这个吗？行行行，晓得了”。我费了好长时间才适应过来。

大学毕业后，就在济南上班了，现在还定居济南了。哈哈，感觉山东还是不错的。孔孟之乡，礼仪之邦，文化底蕴很浓厚，人们都很热情。我老公一大家子对我也很好，娘家是安徽的，娘家人也挺放心我在这里，哈哈！

现在已经是三口之家啦！在济南待了八年了，现在我自己说话也变成山东调调了，回到娘家，人家都说我都变成山东人了。不过，这个山东的倒装句，我还是没有学出来，更别谈出师了。腔调是有点像了，耳濡目染啊！哈哈

我的山东婆婆养的，我也不知道这是草，还是花。哈哈，大家有时间可以来山东玩玩，体会一下山东的倒装句哦！

首先声明我也是山东人。不但山东人，其他外省人来山东生活久了也听不出“倒装”山东话有什么不一样了。举个例子:我五舅妈，土生土长的哈尔滨人，前几年在山东呆了有2年吧大概（不由自主，倒装又溜达出来了，没办法山东人）。刚来时说话是正常语序，三个月过去后，好家伙，张嘴就是东北味的山东话，有时候连她自己也是不由自主的说的。真的在山东时间长了很可能自然而然的说倒装句了。

外省人听山东人说倒装句开始时可能有点不适应，时间长点就好了，不过一点也不影响语义的理解，这一点要感谢我们博大精深的汉语呀，你说是不。

我们山东人爱说倒装句吗？谁说的？

倒装句是什么意思？谁能告诉我？

会说倒装句？代表好还是不好呢？

我是真搞不明白。

这个问题邀请我来回答？太难了！我济南的！

山东的人有吗？给我点点赞兄弟们！[大笑]

到此，以上就是小编对于经典笑话山东话对白搞笑的问题就介绍到这了，希望介绍关于经典笑话山东话对白搞笑的1点解答对大家有用。