不义之财经典笑话,不义之财经典笑话段子

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有人借这次疫情大发食材的横财的，不知道最后会怎样？

这就是良心大大的坏了，发国难财的一个典型，这些人都是不得好死的，疫情期间，大家都处在非常难过的时候，这个人巧妙的得到某种信息，也能够得到发财的机会。做的生意都是一些冷僻生意，人们都不知道这个疫情期间，这个物质好卖，像那些航空生意，饮食行业等等，都是生意不好的行业，但是，这个人都知道，以前红红火火的行业，基本上都是变成不好单位，钱也没有以前管钱了，可怜他们经营几十年，说不景气就不景气起来，而有的人却像一个变着戏法在挣钱一样，他们在哪个时候都能够找到钱，这些人不管做什么？在这疫情期间都能够逢凶化吉，老实人吃亏就吃亏在这些地方！

这种人内心是极度自私的，也是没有道德底线的，在利益面前什么民族大义，什么爱国情感都没有钱重要，他们也不在乎指责声讨，希望疫情过后政府能认真的查查，让他们付出一定的代价。

你是怎么看，恶有恶报，善有善报的？

这是古人说的，陈毅元帅也引用过。不能说是欺人之谈和弱者自我安慰。笔者回乡定居已25年，经过细心观察得出这样一个结论，大凡父母强，下代必然弱。正如古人说的"一代山鹰一代鸡，一代麻雀一代凤。"凡父母亲刁钻刻薄，阴险狡诈，下一代必然诡谲工于盘算。人们常说不修今生修来生，不修自身修儿孙。村中几家靠损人利已猥琐狡狤之人发财的全都是生的丫头，有的弟兄俩生的都是丫头。并丫头不能顶门立户，但在农村十个花大姐顶不上一个瘌痢儿。2丶3百斤担子你试试看，耕耘耙耖风里来雨里去你试试看，遇上一门恶虎上门欺负没有儿子你试试看？！所以，古人总结出的经验是有一定道理的。

我以前根本不相信，总是在想:一将功成万骨枯，人家却幸福满满，我父母积德行善一世，未见福报，而那些奸刁之辈，损人利己的人也未偿恶果。因此总认为:或许说出这句话的人，也就是无可奈何的自我安慰罢了。

可最近我看到的两件事，让我彻底改变了以前的认知；①我认识的一个老板，他把我和工友们二十多万元工钱拿跑了，无法找到他，可他十七岁的儿子在与同伴游泳时淹死了，据说找了好多天才找到漂走的尸体。

另一个老板对工人太狠，巴不得工人往死里做，常克扣工钱，儿子骑摩托车与人相撞，双臂折肢。这些都不是什么巧合。人在做天在看也有一说。

做人心态要平和，多做对别人有益的事，永不去做坑人害人的事。

我认为，古语“恶有恶报，善有善报”和《易经》的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”是一个理，意思是相同的，说的都是“因果报应”的问题。

我如今已跨入60岁的门坎，按照“男进女满”的传说法，已是六十岁的人了。通过几十年的耳闻目睹，还是坚信“恶有恶报，善有善报”和“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的这种“因果报应”的，只是时间的早晚而己。因为无数的事实都做了证明。

比如，一个人的“手气”和“财气”。“手气”不好，“财气”不佳，赢不发了，发不了一样。使你不得不承认这种“气”的存在。

比如，夫妻缘分，无数的事实也说明夫妻是要讲缘分的，“百年修来同渡船，千年修来共枕眠”、“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”、“不是一家人，不进一家门”一样。

实际上，这种相类似的问题普遍存在着，是很难解释清楚的。

善有善报，恶有恶报，这不是迷信。只是高深莫测，，，，，，，现实中的咱们都相信科学，可，科学之外还有神学，还有玄学。

做人现实中的善有善报，假如你善待邻里，邻里会善待你。假如你做生意善待顾客，顾客会时常去你店。

无商不奸，其实原意是无商不尖。过去用斗用升卖粮食，商人都给顾客尖尖的，叫无商不尖。

无商不尖，你做生意会顾客，，，，，，

做善事，你会恩泽下代。

我儿时时常被比我大的孩童所欺，被打被骂，突然有一天他非常温顺对待我，不再欺我，不再打我，还帮我，我一脸懵逼。

他说，我爷知我欺负你，好一顿打我，骂我，说你爷曾经帮助过我爷，你爷做过善事，我再也不打你了，谁再欺负你给我讲。

我回家后更善待我爷，至今我都善待身边朋友，也善待顾客，所以我如今做生意，也算做的风生水起，赚的还算满足。

10年前，老李一直是农村一所小学的校长，由于其叔是村支书，在学校和村里更是说一不二。老李家附近有一条环村的小河，因为这条河，见证了老李家的兴衰成败。

1990年，老李当了村里的小学校长。那时候，农村小孩多，一些人家里较穷，不少孩子拖欠学费。大冬天，老李让孩子在雪地上站着，背上贴着用毛笔写的大字“穷光蛋”，在各个班级巡游。最后，这些孩子被勒令退学。

一些孩子上不了学，就喜欢在村里抓鱼捞虾。老李为了增加收入，把村里的池塘占有养鱼。有一年，下大雨。老李家养的鱼被水冲走了。一些孩子，趁机到河里抓鱼。老李发现后，抓住一个孩子后，把头往水里按。老李下手太狠，孩子竟然扑腾了两下，被溺死了。事后，老李说他是开玩笑的，是为了吓唬一下小孩。再说，谁让他偷鱼呢？孩子家长看人死不能复生，加上老李的叔叔在中间和稀泥，赔了孩子家2000元了事。

老李恶名在外，他的儿子到了结婚的年龄，却没有人给他说媒。老李托了好多人，才给儿子找了一个二婚女结婚。从此，老李的儿子郁郁寡欢，整日借酒浇愁。

老李的儿子结婚后，想着自己的宅基地只有一处，一家人不方便住在一起，就瞄准了一个五保户家的宅基地。五保户势单力薄，在老李的三番五次纠缠、威逼利诱下，500元买下了五保户的宅基地，五保户被迫住进了养老院。

有一年大年三十，老李的儿子醉酒从二楼跌到一楼死了！那一年，老李的叔叔生病去世。

又一年，因为有人举报，老李的校长职务被免了。老李接受不了这个现实，天天在村里骂街，遇到不顺眼的路人，也会骂上几句。

在农村，养羊的人家比较多。村里的河沟处经常有人放羊，老李认为别人的羊吃了他家的庄稼，其实就是一些杂草。老李悄悄在沟里喷洒农药，那些天，村里不少人家的羊，莫名其妙的中毒死亡。

如今，老李已退休在家，没有了人情往来，在村里也看不到他的身影。好事者去打听，发现老李瘫痪在床。

身体有病让他悲伤，更让他悲痛欲绝的是他唯一的孙子不是他儿子的。老李的儿媳妇改嫁了，几个孩子需要老李抚养，可老李奄奄一息。

在农村人眼里，这事是老李作恶太多了，是报应。

讲因讲果就是把不善之人和理化了，使世间人觉得善和恶一样修和不修一样，是使人心往坏的变化，常此下去，世间就真的无有良善，这是人类的悲哀，道家事事讲的命，这个世间没好坏，这个世间修好不得好，无人保护大自然，这是万物的灾难。

谚语:“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎"，这句话是什么意思？

丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎。这话分明与心理忌讳及习俗习惯有关联。人怕戴帽，把戴帽当成猴子孙悟空的紧箍咒，谁不怕戴帽？所以丢掉帽子不受制于人才好，不受制于人，才有自由出头的机会。看过《西游记》的人都清楚，唐僧给孙悟空戴上那花帽后，就成了紧箍，不听唐僧指挥，就念“紧箍咒”，便悟空头痛不止，难受极点。帽子成了制人手段时，人就怕被戴上，恨不得丢掉了。这样的帽子捡到，是陆荣廷睇相一一冇衰自找衰。只如鸣冤喊阎王一一鬼才理你了。

当然，若帽子是一种荣耀，谁不喜欢戴？更喜欢出门就捡到。如把帽子当遮阳挡雨工具，必要时，人也是喜欢戴的，但不必要时就摘下。如把帽子当紧箍，被人乱扣了帽子，是使人害怕不恨的，总想弃之，不想碰见捡点。但世上却有一种人，是很喜欢别人给戴高帽的。帽子有不同的功用，这要看是什么样的帽子了。

很高兴参加回答这个问题:

谚语说:“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎。”这里说的帽子可不是一般的帽子，是指戴孝的孝帽。

古代重视孝道，如遇双亲亡故时，朝庭官员要离职守孝三年，称为“丁忧”。这期间不得出访亲友和参加任何娱乐活动。应当参加科举考试的考生也不准参加考试。

三年守孝期满，官员根据朝庭安排才可以恢复工作。有资格参加科考的考生可以报名考试。在守孝期间如果发现不遵守规规的，会受到严历的处罚。所以守孝期满，丢掉孝帽子，如同重见天日一般。

“捡到帽子喊王阎”，这个就很好理解了。王阎也称阎王，人间活人是见不到阎王的。只有双亲亡故，这样的突发事，自己不在父母身边或忙于其它事不知情，是得到别人的通知才知道的，这孝帽子就如同捡来的一样。为什么喊王阎呢？就是感叹老天爷的不公平，为什么让自已双亲过早离世！给自己带来的诸多不便和折磨，甚至还可能直接影响了个人前程。

所以用“捡到帽子喊王阎”来形容人突然遇到了丧事，当事人的心理活动是恰如其分的。

人们都知道，帽子是我们日常生活中最常用的衣饰。有些人平常家里家外喜欢戴帽子，而有些人不喜欢戴帽子。

谚语“丢掉帽子出头天，捡到帽子喊王阎”，讲的可能与人们的心理忌讳及一些习惯有牵联。这顶帽子不是人们随随便便戴的“帽子”，恭维你的人会给你加冕“帽子”，你做了不该做的别人还会给你戴上一顶“绿帽子”。或许，若戴的这顶帽子是荣耀，谁都喜欢戴，都想出门捡到。倘若是被别人乱扣了帽子，别人就会拿你当球踢。所以，帽子有不同的性质，这就要看什么样的帽子。

还有老人经常提过，路边可以捡鞋子穿，会带来好运，但是不能捡别人的帽子，会压着自己的命运。

这些农村谚语大家相信吗?信则有，不信则无。

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