苏联经典笑话知乎全文阅读,苏联经典笑话知乎全文阅读下载
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前苏联的冷笑话都是谁编了传出来的？是苏联人吗？
苏联已经是一个历史名词了，故苏联前面要加一个“前”字:前苏联。
对于从那个时代过来的人，苏联就是一个恶魔般的存在，全国人民挖防空洞，练步枪打飞机，枕戈待旦，就是防范北极熊对我们的突袭，因为在1956年和1968年，苏联坦克就毫不客气的开进自己的社会主义邻邦匈牙利和捷克斯洛伐克首都大打出手，虽然此时大家都有相同的意识形态，对这个老大哥的为人都知道他毫无底线，一言不合就兵戎相见。人人都知道苏联亡我之心不死，前事不忘，后事之师，唯一的选择就是毛爷爷说的“提高警惕保卫祖国”。
时过境迁，苏联忽然变得慈眉善眼，笑容可掬，立地成佛了，甚至为他的解体喊冤叫屈，为他的丑陋遮羞，我们什么时候变得这么选择性健忘？
当然要分情况。
冷战时期，美苏情报机构都有在大肆打心理战与宣传战，KGB还有东德情报员的能力并不比中情局差。
我们今天听到的关于苏联的冷笑话，很少一些是苏联国民的抱怨，大多数是中情局与军情六处等机构在苏联普通居民的这些抱怨上凝练升格出来的，专业人员做出来的自是更能直指核心。譬如：
一切权力归苏维埃，其余凭票供应。
很显然，普通苏联老百姓会抱怨生活用商品不够，却绝不会有如此本事。
从来都不缺段子
段子有多重出处：
有的出自生活中的诙谐；
有的出自生活过程中的怨气；
有的出自别有用心的人；
有的出自敌对阵营……
——多重出处，是同时存在的。
段子出自何处，并不是问题的关键。
问题的关键在于：为什么公众接受了
各种的段子，之所为公众接受，之所以具有生命力，在于段子的内容与生活中的现实，有某种对应性。
若然是胡编的，段子就不会有生命力了。
段子为公众所接受，说明公众心里积累了相同或相近的感受！
应正视和解决存在问题
段子的生命力源于与存在问题相对应。
因此，正确的态度是正视和解决存在问题，而不是“解决提出问题的人”。
掩耳盗铃自欺欺人之所以不可取，在于会令存在的问题进一步积累和恶化。
这是教训之所在。
你见识过哪些苏联俄式幽默？
木叔对苏联幽默的了解主要得益于朋友。有朋友是俄罗斯记者，和他聊天的时候，他有时候会讲讲苏联时代的趣事，特别是一些政治笑话。
木叔还记得几个，算是对此了解一二，那就说两个吧。
1）勃列日涅夫执政时期，因为长期没有什么像样的政治改变，导致苏联政局开始走向僵化。这位苏联最高领导人好大喜功，给自己颁发了无数勋章，出去视察时都挂在身上。满身挂满奖章，几乎都是自己颁给自己的，这让老百姓暗地偷笑，而勃列日涅夫本人已经和老百姓距离很远了，他不清楚社会舆论。
有个人看到他还大摇大摆挂着满身勋章到处视察和演讲，就骂了句“勃列日涅夫是傻子”，结果被法院判处终身监禁。他表示抗议，说自己就算侮辱别人吧，按照苏联法律这个罪名最高是两年徒刑，怎么能终身监禁呢？法官淡定地说：你泄露了国家机密。
（苏联时代的阅兵——和生活一样，都是整齐划一的）
2）问：亚当和夏娃是哪国人？答：他们没衣服穿，只能一起吃一个苹果，但是却觉得自己活在天堂里——答案当然是苏联人。
另外，有一次和波兰使馆的朋友聊天时，对方提到了苏联时代对波兰的统治让很多波兰人很怨恨，也有类似的笑话传出来。
比如，一个波兰农村的文盲老太太，看到大街上贴着很多同样的人像照片，就开心地对别人说，这个人长得真像自己的侄子！别人听到后很害怕，把她拉到一边去，小声告诫她说：这是斯大林，苏联伟大的领导者，不是你的侄子！这名老太太说：为啥满大街都贴他的照片，他干什么事儿啦！这人说：他把纳粹德国赶跑了，解放了我们！这个老太太于是急切地问：这么厉害！那求他也把俄国人给赶走吧！
（西方人制作的叶利钦和克林顿的笑话）
其实木叔看来，这些笑话不仅仅是笑话，而类似中国古代封建社会的谶语或者谶谣。当时在封建社会，没有什么社交媒体，人际传播是最重要的传播方式，一些对统治者不满的人，就通过散布谣言来给王朝统治施加影响。
再加上当时的人一般受教育程度比较低，对这些神秘谣言都视作是预言，很容易相信。另外一些谣言通过小孩子童谣的方式传播，就形成了古代很奇特的“谶语文化”。
最出名的比如秦朝挖河道，挖出一块大石头写着“亡秦者胡”，当时以为是北方胡人呢，就开始大规模修长城。
还有什么农民起义也装神弄鬼，比如黄巢（或者张角？）起义时也是挖出一块河里的石头，写着“苍天已死、黄天当立，岁在甲子、天下大吉”。用这种东西为他的起义制造舆论。
苏联的政治笑话本质上也是一种对社会不满的反应。在高压统治下，老百姓不敢公开说，就用笑话来揶揄时局，里面无疑充满着反对甚至希望政权结束的意味。这与我们古代封建社会的谶语作用类似。
此外，木叔也认为，美国的情报机构对这些苏联政治笑话的传播，起到了推波助澜的作用。甚至一些笑话可能就是他们制造的，这种冷战时期的舆论战什么事情都可能发生。比如美国资助的“自由欧洲电台”就曾在固定时段，给东欧和苏联广播时来播出这些笑话。
看起来好像是一种人畜无害的“文艺节目”，但实际上应该算是“和平演变”的一部分吧！
幽默是最高超的语言艺术，每个地区和民族都会根据自己的人文特征和语言习惯，将一种只可意会不可言传的特殊情绪，用隐喻，夸张和机智的手法表现出来，从而疏导内心的纠结，捋顺自己的心情， 我这个岁数，能想到的俄式幽默，几乎全都和苏联政治有关，比如:航天局官员:“勃列日涅夫同志，美国人经登上月球了！”，勃列日涅夫:“我们的目标更宏大，我们要登上太阳！”，航天局官员:“同志，我们会被烧死吗？”，勃列日涅夫:“不会，政治局已经考虑了这个问题，我们决定晚上去！” 美国人:“我们敢在白宫门口骂尼克松是猪！警察根本不管，你们那儿怎么样？”，苏联人:“我们也一样，我们在克里姆林宫门口骂尼克松是猪，警察也不管！” 美国领导人:“我们下一个经济政策的目标是让每一个美国家庭都拥有汽车，他们可以开着车去郊游！”，苏联领导人:“我们的下一个五年计划是让每一个苏联人都拥有飞机！”，美国领导人:“他们开着飞机去干什么呢？”，苏联领导人:“他们可以在第一时间赶到莫斯科，领取免费的面包！”
这一类型的幽默，都是冷战背景下美俄政治斗争的一个缩影，还有一类是苏联国内政治生态的真实写照:有人问苏联人，最幸福的事情是什么？苏联人回答:“当克格勃敲开门对我说:瓦西里，你被捕了！我开心地说:您搞错了，瓦西里住隔壁！”有人丢了一只鹦鹉，贴了一张寻鸟启示:“本人丢失一只鹦鹉，希望找回！另外:本人不同意它的政治观点！” 有一个落水者向两名警察呼救，但警察根本不予理会，这名落水者灵机一动，高喊:“打倒赫鲁晓夫！”，两个警察马上跳进水中将他捞了上来！ 这种类型的幽默，揭示了民众在肃杀而严酷的政治环境之下的压抑状态，以及政治警察和克格勃对言论和行为的高度打压， 更多的是人们对计划经济下那种拿命换钱的生活状态: 美国人:“您平时喜欢看什么报纸！” 苏联人:“《真理报》，只有看了《真理报》，我才能知道我有多幸福！” 集体农庄社员伊万捉到一条鱼，高兴地对他妻子说:“娜佳，我们可以炸鱼吃了！”，娜佳说:“没有油！”，伊万:“可以煮！”，娜佳:“没有锅！”，伊万:“可以烤！”，娜佳:“没有碳！”，伊万非常沮丧，一气之下将鱼丢回河里，死里逃生的鱼高兴地喊道:“斯大林万岁！” 美术馆里有一副亚当与夏娃的油画，英国人说:“他们是英国人，男人很绅士，苹果让女士先吃！”，法国人:“他们显然是法国人，你看他们多浪漫，情侣裸体散步！”，苏联人:“不，他们是苏联人，他们没有衣服，也没什么可吃的，却还以为自己在天堂里！” 我经常在想，这些带有明显讽刺，自嘲色彩，但又非常贴近事实的幽默段子，在严厉而残酷的政治土壤上是如何产生的？我们又是如何看到的？是什么人，以什么样的形式来传播的？
这些既符合俄罗斯民族口吻，又生动反应了当时社会背景的语言产物，不是局外人能够编得出来的，这种表达情绪的方式，一定有其深厚的民众基础和原始版本，然后经过局外人的加工和改造，成了那个时代最简单也最深刻的历史标签， 不管是哪种形态的制度背景之下，民众的声音往往最能够真实反应当时的境况，他们能从日常经历中精选出最具代表性的事件，用最朴素的语言，最简便的方式，精炼出自己最想说的那些话，从而平衡自己当时的心理冲突！
萨沙听过最搞笑的俄式幽默，基本上都是围绕着懒。
有一次，萨沙晚上去俄国的华人朋友家玩，路过一个建筑工地。
走的好好的，突然感到头上有片阴影。
抬头一看，竟然是一大块钢板掉在半空中，被风吹得乱飞。
萨沙大惊，问朋友：这搞什么名堂？怎么掉在空中没人管，太危险了。风这么大，吹掉下来砸到人咋办？
朋友冷冷的回答：因为，吊塔上的工人，下班了。。
俄国人是到点下班，多一分钟加班都不愿意的。
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