老爷要听三姨太讲笑话,老爷要听三姨太讲笑话视频
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《红楼梦》原著里面贾政有几个老婆，他最喜欢的是哪一个？
如果小老婆也算是老婆的话，贾政一共有三个老婆:王夫人，赵姨娘，周姨娘。而他最喜欢的当是赵姨娘。
赵姨娘是贾政的小妾，从探春比宝玉小两岁在右可以看出，她应该是贾政正妻王夫人生宝玉的时候上位的，当时宝玉还小，需要照顾，而贾珠正是学习上进的紧要关头，有可能王夫人的主要精力都用在几个儿女身上，忽略了对贾政的关心体贴，赵姨娘乘虚而入，小意温存。从而有了探春，成功上位，成了贾政的枕边人。
赵姨娘应该是贾政自己的选择，因为贾母喜欢的是漂亮温和的，王夫人喜欢的是蠢蠢笨笨的。这些条件赵姨娘不具备。但却符合贾政的喜好，因为第七十八回贾政说过自已少时也是诗酒放诞之人，后因年纪老大，名利已灰，又因在子侄辈中，才少不得归于正路。可见宝玉正是年轻时候贾政的模板。宝玉最喜欢谁？最喜欢的是漂亮娇纵的晴雯丫头。由宝玉推贾政，贾政应该也是喜欢漂亮，胸无城府的女人。
贾政喜欢赵姨娘，书中也有几处写到。比如第二十五回，贾宝玉和王熙凤被魔法魇住了，非常凶险，大家都在伤心难过时，赵姨娘说“哥儿已是不中用了，不如把哥儿的衣服穿好，让他早些回去，也免得他些苦…”气得贾母啐她一脸，破口大骂。而贾政赶紧将她喝了出去，也免得她继续受辱。第三十三回，贾环诬告贾宝玉逼奸母婢时，曾在贾政面前称赵姨娘为“母亲”，这在那个时代是违制的，贾政却并不在意。贾政与王夫人商谈事情结束后并不留宿，反倒到赵姨娘处歇下，由此可知贾政最喜欢谁了。至于芳官讽刺赵姨娘是奴才，王熙凤斥责赵姨娘而贾政不理不睬，这是因为男人不管后院的事，他若是真管了，那才叫笑话呢。
周姨娘呢，文中着墨虽少，却能看出是个本分的人，估计是王夫人为了贤名而抬举的。因而与贾政交集并不多。
小妾在古代就是个泄欲工具，基本谈不上感情，等于是在家里嫖娼，在古代敢对小妾动感情，对小妾关怀备至，会遭到大家耻笑，相反越是拿小妾不当回子事，越会受到大家的赞扬。
《红楼梦》已经非常另类了，像贾雨村那样把娇杏扶正，在古代那是轰动性大新闻，没几个人有这样的魄力，因为古代思想里，小妾差不多和娼妓一样下贱，稍微有点身份的奴才都看不起他们，所以芳官被赵姨娘骂觉得很没面子，找了一帮小伙伴和赵姨娘打了起来，即便这样，作为赵姨娘的亲生女儿探春都不能直接责备几个小戏子，否则连探春都会被人说自甘下贱。同时可以看出，赵姨娘在贾政那里也不得脸，要不然几个小戏子怎么敢欺负她？
贾环赌输了钱，被赵姨娘骂，正好被王熙凤赶上，以王熙凤的为人，八面玲珑，平时对有头脸的丫鬟们都不轻易招惹，何况是贾政的枕边人？但对赵姨娘，几乎可以说是横眉冷对。可见王熙凤对赵姨娘是一分顾忌都没有。
周姨娘的具体情况不是很了解，但从书中看，应该是对自己身份认识比较清楚，轻易不争强好胜，稳稳当当，远离是非尽自己的小妾义务。人缘和口碑好于赵姨娘，以贾政的老学究脑袋，如果知道赵姨娘在外边如此情况，肯定会气个半死。
从书中王夫人对贾政的体贴来看，夫妻感情还是很不错的，像贾政这样的人，即便是不喜欢王夫人，面子上的功夫还是可以做足的，不会轻易挑战传统思想。
男人在古代是不可以在小妾房里过夜的，完事必须回到夫人房里陪夫人，这是古代不成文的规矩。
苏东坡的一曲《江城子》追到亡妻，成为千古绝唱，苏大学士也成为重感情的典型代表，但实际上苏东坡小妾成群，对小妾非常残忍，甚至拿来和别人换东西，小妾王朝云对苏轼很好，苏轼也一直把她带在身边，是陪伴苏轼最久的小妾，苏轼对她应该是有感情的，但直到王朝云死去，苏东坡连个最基本的名分都没给她。其时苏东坡的两任妻子都死了，基本属于独身，即便如此他也没有给王朝云扶正，甚至死了都不给他一个名分，因为在古代，小妾是不能扶正的，对小妾感情好会被认为是道德败坏。唐宋法律，不得以妾为妻，否则会判流放二年。
古人的性和情是分别看待的，男人无情有性不算大过错，比如出入风雨场所。如果自己家里有老婆，但心中另有所属，即便是什么都没做，那也是不可原谅的，将会被看成思想有问题的下贱人。
贾政除了正房夫人，还有赵姨娘和周姨娘这两个妾。
贾政最喜欢赵姨娘，生活起居多数由她服侍。
赵姨娘为贾政生了女儿探春，儿子贾环。
贾政饱读诗书，表面温和，实际却是个伪君子。 贾政，假正经而已。
为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。
贾政是严父，但教子无方。
贾政和他的儿子宝玉思想是对立的，他每每看到宝玉的叛逆便抓狂，总是要打要杀的。嘴里还骂着“畜生”，贾政忘了，他儿子是“畜生”他做父亲的又是什么？
贾政不谙世事，缺乏阅历和洞见。他戴着面具做人，无人可交心，累了就在赵姨娘处歇息。
因为那里有王夫人和周姨娘没有的温柔和真实，不用守规矩礼教，可以暂时摘下面具。更因为他和赵姨娘是同类人。
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准确的说是贾政有一个老婆两个妾，当然，这是在黛玉进府前所知道的，因为贾琏的小斯兴儿曾经说过贾府的一个规矩：“凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人伏侍的。”可知贾政未婚时也有过服侍的丫鬟，至于她们去了哪里我们无从得知，但可以肯定这两人不是赵姨娘和周姨娘，因为年龄对不上。
书中关于周姨娘的提及很少，但我们知道周姨娘并没有孩子，而一个女人是否受宠与她是否有孩子有相互的关系，也许是贾政与她同房太少，所以没有受孕，也许因为多次同房后未有孩子，贾政便对其意兴阑珊，不再宠幸。
至于周姨娘的来历，书中也没有提及，很多人猜测其是王夫人用于挟制赵姨娘的棋子，所以不受贾政待见；也有怀疑其为王夫人陪房丫头，不过视其年纪与赵姨娘相差不多，比王夫人小上些许，所以这种说法并不可信。
总之，因为没有孩子，周姨娘在贾府的地位极其尴尬，也很是可怜，活着比赵姨娘更要卑微，赵姨娘起码还有盼头。
而赵姨娘，想来是受贾政宠爱的，从探春比宝玉小一岁可知，赵姨娘是在王夫人怀宝玉时趁虚而入的，但从后来又生了贾环可知，贾政并非一时脑热，而是对赵姨娘有着情感的。这在后来很多细节可以体现，比如宝玉中了魔魇后，赵姨娘说了一些倒三不着两的话被贾母训斥，贾政及时出来喝制赵姨娘让其离开，避免形情往更坏方向发展。又比如贾政即便与王夫人谈话到深夜，还是会往赵姨娘房里来歇息；而赵姨娘天天做些鸡飞狗跳的事，贾政不可能不知道，但赵姨娘并未收敛，可知贾政对此并不以为意。
其实通过赵姨娘跟贾政的谈话，可以看出她在贾政面前是很小心温柔的，加上个人年轻有活力，终究比死气沉沉的王夫人要受欢迎。至于赵姨娘的粗鄙，通过贾政中秋节讲的怕老婆笑话我们也看出其不过是个表面正经的人，实际上他跟赵姨娘算是登对的。
至于王夫人，从她与贾政连生三子来看，两夫妇早期应该还算恩爱，他们的情感应该在贾珠死后戛然而止，从贾政怒打宝玉一回王夫人的表现可知，贾珠的死大多与贾政的高压教育有关，此后两人合有心结，越大冷淡。再加上赵姨娘后来争宠，王夫人便被彻底冷落了，寄意于佛堂之前。
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