iu李智恩讲笑话,李智恩大笑

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网络上为什么有些人会把“再”写成“在”？

因为现在很多人的文化素质在降低，已经分不清“在”和“再”的不同含义。“再”表示又一次，而“在”绝对没有这个意思，仅从这一点，“再”和“在”就不应该混用。现在最严重的问题是，语尾助词“呀（啊）”处在不同读音汉字后面，它的读音也会随之变化。例如在以拼音字母“n ”（例如an、en、in、un ）结尾的汉字后面，读“哪”，例如“钱哪”、“人哪”、“船哪”。而在以字母“u ”（例如ao、ou、iu ）结尾的汉字后面，则读“哇”，例如“多好哇（韵母“ao ”里面的“o ”，正理应该是“u ”）”、“没够哇?”、“篮球哇?”。而在以字母“ng （读如英语中的“”）”（未查到，就是舌根抵上腭发出的音）（例如ang、eng、ing、ong ）结尾的汉字后面，读“ng ”的读音再与拼音字母“a ”相拼发出的音。而在zhi、chi、shi、ri 后面的“啊”或“呀”，读字母“r ”与“a ”相拼得来的音。在zi、ci、si 后面的“啊”或“呀”，读如英语音标[z ]与“a ”相拼得到的读音。剩下就是仍然读“啊”或“呀”的情形了，恕不赘述。

目前很多人写错字的根本原因是不了解汉字的本义。知道了汉字的本义就不容易用错或读错。

破解汉字不仅从字形上去研究，还要明确读音的来历。没有读音的破解就是一知半解。

在（栽zài）横和撇“ ”为手，如左和右中横撇表示手，一竖“丨 ”为棍子的棍，也可理解向下用力之意，“ ”为手拿木棍之形，用木棍向土中插窝或理解手向下用力之意；“ ”加土，表示手拿木棍向土中插秧苗之形或理解用手向下用力插秧，如现在栽葱苗还是借助木棍将葱苗插入土中。借栽声表示在有秧苗载种之意。栽苗要选位置占位置，有存在之意，如书在桌子上、人在阵地在等，指示存在于某地点。还演义活着如人生在世。在的本义为栽种秧苗看到其所处位置。

冉冄（绕圆rǎn）的古文字看像是编制竹笼的图案。隶变楷化后，冄是由“冂”和“二”会意而成的字。“冂”表示竹笼的圆形的外框形状；“二”表示相互交叉围绕在纵立的竹条上的横向竹条。读音是绕（rào）和圆（yuán）的切音（rào+yuán），表示用柔软的竹条围成的圆形竹笼。后加一竖“丨”繁华为“冉”，表示编制竹笼由下向上逐渐升高。冉作偏旁组成的字有再、爯、蚺、冓、媾等。冉的本义为编制竹笼的过程。引申1.逐渐,渐进。常作“冉冉”，如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)；2.龟壳的边缘；2.姓，如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏，后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人，都为孔子弟子)。

再（载 zài ）是由冉和一会意而成的字。“冉”为编制的竹笼，“一”表示在编制的竹笼上又加了一个，或者又编制了一个，增加竹笼的高度，用于多盛放物品。借“载”声表示加了一个多承载物品，或理解下面的竹笼承载上面的竹笼。再的本义为多加一个或多编制一个竹笼即第二次，如再录一堂(复审一次)、再速(再请)、再二(第二次,再次)、再之(第二次,第三次)、再眠(指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态)。

引申1.两次；2.事情或行为重复,继续，如再试一次、拿来再商量、再议、再思(再度思考)、再聘(再度婚娶)、再阐(再度显扬)；3.重,重新，如再计(重新谋划)、再审(重新审查)；4.更,更加（表示程度），如再高点儿、再多点儿；5.另,另外，如再吃一点菜、再创新纪录、再行(另外进行某项活动)；6.与否定词配合使用,强调情况的普遍性，如进了门,找周嫂子,再找不着。—《红楼梦》；7.用于让步句,常同“也”、“都”配合使用,有“即使多么”、“不管怎样”的意思，如：水再深脚也能过,山再高手也能攀。—《赶车传》；8.表示转折,相当于“却”、“也”，如：你只怨人行动嗔怪你,你再不知道你怄的人难受。—《红楼梦》；9.表示两种行为或情状并举、并存、相当于“且…且”、“又…又”，如：其词旨乃典乃文,再恳再切,实可警策未悟。—《全唐文纪事》

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